Ce este Sunnah în Islam 1

Ce este Sunnah în Islam?

  1. # 1576; # 1616; # 1587; # 1618; # 1605; # 1616; # 1575; # 1604; # 1604; # 1617; # 1607; # 1616; # 1575; # 1604; # 1585; # 1614; # 1617; # 1581; # 1618; # 1605; # 1614; # 1606; # 1616; # 1575; # 1604; # 1585; # 1614; # 1617; # 1581; # 1616; # 1610; # 1605; # 1616;
    Wa al salamalaikum Rahmatullah.
    Ceea ce este deosebit de Profetul, pacea fie asupra lui, cea care nu este specificată în Coran, și a spus despre el, pacea si binecuvantarea lui Allah, și este o explicație a ceea ce este scris în Coran. Al-muvafakat, Al-Shatibi, p. 47.
    Ceea ce este confirmat de Profetul, pacea fie asupra lui, în care nu prescris (non-fard) și nici wajib forma (obligatoriu). irshadul-fuhul, Al-Shaukyani, p. 31.
    Ceea ce este raportat de la Profet, pacea fie asupra lui, de la cuvintele sau acțiunile sau aprobare, sau de o calitate fizică sau morală, sau un mod de viață și Sunnah în legea islamică, Al-Sibagy, p. 47.






frate, Hyrum DzhazaKa Allah, ai pus o întrebare bună, este bine că sunteți în căutarea de cunoaștere. Eu v-aș sfătui (dacă nu te superi) nu pune întrebări cu privire la astfel de site-uri, care nu verifică corectitudinea răspunsului și cere pur și simplu, și pe site-urile Ulama Ahl Sunna wal Jama'ah.

  • Sunnah au în vedere declarațiile și acțiunile Profetului Muhammad (e. A. C). t. e. modul de viață al profetului din momentul în care a devenit un profet, și anume, hadisuri. Sunnah este a doua sursă după Sharia Koran. Sunniții și șiiții considera Sunna inspirate divin ca și Coranul. Există, de asemenea, Sunnah califilor drepte.
  • În numele lui Allah, Cel Milostiv, Îndurător

    5.10 Amintiți-vă de bunătatea lui Dumnezeu pentru tine, și legământul Lui, pe care l-ați făcut atunci când a spus: Ascultați și ascultă! Tem de Dumnezeu; Cu adevărat, Dumnezeu știe interiorul inimii.

    5.11 Credincioșii! Stați în fața lui Dumnezeu, să fie martori veridică; ura față de orice persoane care nu ar trebui să aducă până la tine să fie nedrept: Fii doar; Este cel mai aproape de evlavie. Tem de Dumnezeu; într-adevăr, Dumnezeu știe ceea ce faci.

    5.12 Credincioșii și de a face bine, Dumnezeu a dat făgăduința le iertare și o mare răsplată.

    5.13 A greșit și pentru a găsi semnele noastre vor fi false la geenskom flacără.

    Credincioșii 5.14! Amintiți-vă binecuvântarea lui Dumnezeu pentru tine, Iată, unii oameni sunt intenție pe tine să ridicați mâna, și El te-a respins de la mâna lor. Deci, se tem de Dumnezeu; Dumnezeu a lăsat credincioșii au pus încrederea!

    5,15 Odată ce Dumnezeu a intrat într-un legământ cu copiii lui Israel, și am făcut printre ei doisprezece lideri. Dumnezeu a spus, Eu sunt cu voi; Într-adevăr, dacă efectuați rugăciunea, va da pomana de purificare, vor crede în trimișii mei, îi va ajuta, va da lui Dumnezeu un împrumut frumos: atunci voi curăți păcatele, vă voi aduce în grădini sub care curg râuri. Efectuați oricare dintre voi dupa aceasta nu este încă corect, el shies departe de calea cea dreaptă.

    5.16 Pentru că încălcau lăsate moștenire la ei, le-am blestemat și au făcut din greu inimile lor. Ei rearanja cuvintele din locurile lor și au uitat o parte din ceea ce a fost învățat. Întâlnești constant cu trădarea lor, cu excepția câteva dintre ele. Iartă-le dacă nevzyskatelen. Cu adevărat, Dumnezeu îi iubește pe cei care tratează alții bine.

    5.17 Pentru cei care se numesc Nazarineni, noi facem un legământ, dar au uitat o parte din ceea ce a fost învățat; pentru noi le provoca la dușmănie reciprocă și ura până în Ziua Învierii. Dumnezeu le spune clar ceea ce au comis.

    Credincioșii 5.39! Temi de Dumnezeu, caută plăcerea Lui demn, și gelos Straduiti în calea Lui; Poate vei fi fericit.

    5,52 Adevărat, am trimis la voi, și această Scriptură, confirmând adevărul a ceea ce a fost Scriptura înainte de a fi, și păzeam semnificat. Deci, nu-i judeca, pentru că Dumnezeu a revelat, și nu urmați dorințele lor departe de faptul că este adevărat pentru tine. Pentru fiecare dintre voi, am pus carta și drumul.







    5.53 Dacă Dumnezeu ar fi vrut, ar fi un set de comunități religioase; dar El vrea să vă testați pentru că vă oferă. Fii plin de râvnă unul la altul în fapte bune; voi toți se va întoarce la Dumnezeu, și El îți spune clar ce ești în dezacordurile Cupa Mondială între ei.

    5.54: judeca ei, pentru că Dumnezeu a trimis în jos; Nu urmați dorințele lor, feriți-vă că ei insidios nu te leapădă că sau din ceea ce Dumnezeu a pogorât asupra voastră. Dacă ei Lapel înapoi de la tine, atunci știi că este pentru că Dumnezeu vrea să le lovit pentru unele dintre păcatele lor: într-adevăr, mulți dintre acești oameni sunt răi.

    5.55 face ignoranta vremnem instanței care doresc? Dar pentru oamenii care au o adevărată cunoaștere a lor, care cel mai bine pe terenul lui Dumnezeu?

    6.104 introspecție Vi se are Domnul vostru: și cine este perspicace, în faptul că aceasta este în beneficiul sufletului său; Și cine este orb, unul dintre cei pe moarte este, eu nu sunt tutorele tău.

    6.112 Astfel, fiecare profet Noi am stabilit diavoli dușmanii poporului și geniul care unele alte cuvinte inspira seductie înfrumusețarea. Dacă Domnul tău ar fi vrut, ei n-ar fi făcut acest lucru. De aceea, lăsați-le și ceea ce le-au imaginat,

    6.113 în inimile celor necredincioși în Viața de Apoi legat de faptul că mulțumit, și s-au cumparat ceea ce doresc să cumpere.

    6.114 Aș vrea să judece pe oricine altcineva, dar Dumnezeu - Cel care a trimis în jos pentru a vă această scriptură, stabilit în mod clar? Cei care s-au dat Scriptura știm că el este cu adevărat cer trimis de la Domnul tău; Prin urmare, nu să fie de cei care se îndoiesc.

    6.115 Cuvântul brandului tău Domnul în adevăr și în dreptate; Nimeni nu poate schimba cuvintele Lui: pentru că El aude, Cunoașterea.

  • Assalamu alaikum wa rahmetullah

    Șeyhülislam Ibn Taymiyya a spus: Sunnah este pe ceea ce a fost profetul # 61541; Credință, cuvinte și fapte. A se vedea. Al Hamauiya 2.

    Hafiz Ibn Radzhab, Allah sa aiba mila de el, a spus: Sub Sunnah se referă la modul profetului # 61541; și însoțitorii săi. Modul în care aceasta nu a fost boală, îndoieli și pasiuni. Apoi, credința în conformitate cu Sunnah a fost înțeleasă, epurat de îndoială în materie de credință în Dumnezeu, îngerii, mesagerii, Cărți, Ziua Judecății, predestinarea, precum și problemele legate de demnitatea companionilor și așa mai departe. D. Și cărțile de pe acest subiect se numesc Sunnah. Motivul pentru care această știință a fost alocată în numele Sunnah, era important, iar cel care contrazice faptul că, în aceste cărți, se condamnă la moarte. A se vedea. Risalyatu Kashf al-kurbat 1/320

    Iar cel care se opun mesager, după ce a devenit clar o cale dreaptă, și să urmeze nu de credincioși, o vom direcționa ori de câte ori sa întors, și va arde în iad. Cât de rău este locul de sosire! (An-Nis 4: 115).

    Allah Atotputernicul, de asemenea, a spus: Allah este mulțumit de primul dintre Muhajirs și Ansar, care sunt înaintea celorlalți, iar cei care le-au urmat cu strictețe. Ele sunt, de asemenea, mulțumiți de Allah. El le-a pregătit grădini pe sub care curg râuri. Ei vor respecta aceasta pentru totdeauna. Această mare prosperitate (Am-Taub 9: 100).

    Atotputernicul Allah, de asemenea, a spus: Dacă ei cred că așa cum ați crezut, apoi urmați calea dreaptă (Al-Baqara 4: 137).

    În ceea ce privește Sunnei Trimisului Său (pacea și binecuvântarea fie asupra lui). sa raportat că Abu Nadzhih Al-Irbad BNU Sariyya a spus: Într-o zi Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a venit la noi cu îndemnul, din care inimile noastre au experimentat frica, iar din ochii lui lacrimi au curs, și am spus: O, Mesager al lui Allah, se pare ca un îndemn de a ierta, astfel încât să ne dea instrucțiuni; El a spus: Aici instrucțiuni mo: frica de Allah Atotputernicul și Majestic, și să asculte și să asculte, chiar dacă comanda va fi un sclav. Într-adevăr, unul dintre voi care prozhivt (destul de mult). a se vedea o mulțime de dezacord, și deci ar trebui să rămânem la Sunnah mea si Sunnah califilor drepte, a condus putm dreapta, țineți pe molarii ei și pentru a evita inovațiile, pentru fiecare inovatie este o eroare de Abu Dawood, 4607; la-Tirmidhi 2678. încredere Hadith.

    Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus despre cei care au scăpat din grupul / Al firkatu Al-Najah / cei care susțin că, pe ceea ce eu și tovarășii mei a fost. A se vedea. Sahih al-Jami al-Sagheer, 5343. Hadith de încredere.
  • Su # 769; nna (arab # 1587;. # 1606, # 1577, # 8206, # 8206;) în limba arabă înseamnă cale, rutier. În legea islamică, termenul Sunna au în vedere declarațiile și acțiunile Profetului Muhammad, t. E. Modul de viață al profetului din momentul în care a devenit un profet, și anume, hadisuri. Sunnah este a doua sursă după Sharia Koran. Sunniții și șiiții considera Sunna inspirate divin ca și Coranul. Există, de asemenea, Sunnah califilor drepte

    Sunna în Sharia
    Al doilea sens al Sunnah este cazul, pentru care Comisia este de dorit, dar nu este necesar. Atribuții care, conform legendei efectuate Profetul Muhammad (saws). Sunnah este format din două părți:
    reguli care trebuie să le îndeplinească în mod constant, sărind peste numai în cazuri extrem de rare. De exemplu Sunnah dimineața, prima și a doua Sunna amiaza, seara Sunnah si Sunnah a doua rugăciuni de noapte.
    de obicei, efectuează constant. De exemplu, Sunnah rugăciunea de după-amiază și prima noapte rugăciunile Sunnah.

    Problema corelare a Coranului și Sunnah deține un loc important în tratatele de pe elementele de bază ale religiei (Usul al-Din). În 910 cc. elementele de bază ale lucrărilor deFiqh discutat despre admisibilitatea altor surse de soluții la incidentele juridice, cu excepția Coran si Sunnah.