Living Church 1

„Biserica Vie“ (neoficial - Biserica Vie „momeală vie“.) - organizație înființată obnovlencheskoe mai 1922, cu sprijinul activ al Direcției politică de Stat. Lider al „Bisericii Vii“ tot timpul existenței sale a fost un „prezbiter“, Vladimir Krasnitskiy.







06 mai adus la Moscova proces împotriva laicii și clerul de Patriarch Tikhon (Bellavin) pentru a rezista confiscarea proprietăților bisericești a fost pus sub arest la domiciliu, la reședința sa de la Trinity cătun.

9 mai de la Moscova a sosit membri ai „grupului Petrograd clerului progresiste“ - protopopul Alexander Vvedensky și proteina Eugene preotul. Împreună cu Vladimir a sosit mai devreme Krasnitsky au stabilit contacte cu oameni ca-minded - preot Moscova Sergei Kalinovsky, Ivanom Borisovym, Vladimir Bykov și este situat în Moscova Saratov Protopriest Nikolai Rusanov și Sergey Ledovskikh. Kalinowski la momentul pregătit pentru imprimarea numărul 1 al revistei „Biserica Vie“. Sa decis să dea viitoarea organizare a același nume.

12 preoți noaptea târziu Alexander Vvedensky, Vladimir Krasnitskiy, Eugene Proteine, Serghei Kalinowski, Matei și acolitul Stadnik a venit cu mașina la Curtea Trinity la voia întâmplării, în cazul în care acestea au fost deja de așteptare pentru capul convoiului. Kalinowski lașă și lăsat în față, iar restul lucrătorilor GPU efectuate pe scări la primirea Patriarhului și prezent la reuniunea [2].

16 mai Renovationists întâlnit cu Patriarhul, a primit o scrisoare de la el Mitropolitului Yaroslavskomu Agafangelu (Schimbării). și din 17 mai Krasnitskiy a plecat de la masina guvernului în Yaroslavl [2].







18 Vvedensky, proteine ​​Kalinowski și din nou a venit la Patriarhul și au cerut ( „filială cer binecuvântarea Sanctității Voastre“) pentru a le da biroul patriarhal. Cererea se face sub forma unui document intitulat Memorandum al Grupului de Inițiativă a clerului progresiste de biserica și au semnat „Sfinția ta slujitor nevrednic: Vvedensky, Proteine, Kalinowski“; acest document, Patriarhul a pus o rezoluție care a instruit „persoanele numite de mai jos pentru a lua și să treacă ... sinodskie de afaceri ... [și de afaceri] a eparhiei Moscova,“ ierarhii Bisericii Ortodoxe Române, Mitropolitul Agatanghel (Schimbării) și Episcopul Klinskomu Innokentiyu (Letyaevu). și înainte de sosirea episcopului Vernensky Leonid (Skobeeva) [2] [3].

În seara pe 18 mai, la unul dintre hotelurile din Moscova, unde a trăit, Alexander Vvedensky, a avut loc primul dintr-o nouă HCA orgsobranie. La adunare a sosit Episcopul Leonid (Skobeev), care a fost de acord imediat la cap de control [3].

Noaptea, patriarhul a fost dus la Mănăstirea Donskoi și pentru anul încheiat „în conformitate cu cele mai stricte de securitate, în izolare completă din lumea exterioară, în apartamentul de deasupra porților mănăstirii, unde a locuit cândva episcopii, care au fost la pace“ [2].

19 mai „grup de inițiativă“, numit acum HCA, a ajuns la Trinity compus, unde au așteptat pentru episcop Antonin, care a venit să conducă noul personal administrativ - „“ ca răspuns la o cerere scrisă la „grupul de inițiativă“ Biserica Vie După ce a luat compusul Trinity, HCA, reprezentată de Vvedensky, Kalinowski și proteine, nu a așteptat nici Agafangel metropolitan sau care l-au părăsit Krasnitsky, și de a lua imediat la locul de muncă - sub conducerea interzis în lucrarea episcopului Antonin [2].

Pe prima obnovlencheskoe Catedrala Krasnitskiy a propus trecerea la „creștinismul materialistă“ și așa mai departe. P. pe care, de altfel, nu a fost susținută de catedrală. se Krasnitskiy din poziția de „teoria de clasă“ dovedit de episcopia, apărarea punctul său de vedere, interesele clerului secular. Cu toate acestea, astfel de schimbări radicale erau străine majorității renovatori.