biserica obnovlencheskoe

comuna creștină

Cu ocazia introducerii unui civil - calendarul gregorian. 71 reuniune a Consiliului Bisericii Ortodoxe Române, sa convenit:

3) Introducerea noului stil are un alt obiectiv - stabilirea unității. Aceasta ar fi, desigur, foarte liniștitor, în cazul în care creștinii de diferite confesiuni au fost, cel puțin în unitatea zilelor de sărbătoare. Dar, în prezent, tranziția Bisericii Ruse la noul stil, în primul rând, ar atrage după sine nici o unire și separare. Toate Bisericile Ortodoxe sunt un cercuri biserică în stil vechi. Acesta este cazul în țări precum România, în cazul în care elementele civile au folosit un nou stil. Prin urmare, introducerea unui nou stil în Biserica Rusă ar fi într-un fel rupe-l cu celelalte Biserici Ortodoxe. Problema schimbării stilului ar trebui să fie discutate și să fie decisă de către toate Bisericile Ortodoxe împreună.

Pe baza considerațiilor de mai sus, departamentele juridice și liturgice într-o ședință comună a decis să: 1) în timpul 1918, Biserica în viața de zi cu zi va fi ghidată de stilul vechi, 2) sa conduca Departamentul de a dezvolta o chestiune liturgică în detaliu utilizarea de stiluri de-a lungul vieții Bisericii.

Acum, să vedem ce fel de calendar astfel, este acum evident că Biserica canonică la acest calendar nu are o relație.

Aceste decizii ale Consiliului Local efectuat riscul unor despicături viitoare. Ca urmare a începutul anului 1918, la liderii „Uniunea Democrată a cler și laici“ pus la cale un plan de a rupe cu Biserica oficială.

În 1919, liderul „Uniunii“ de către Protopopul Alexander Vvedensky a fost primit de președintele Cominternului și Sovietul din Petrograd al GE Zinoviev și ia oferit un „concordat“ - un acord între guvernul sovietic și Biserica Reformată. Potrivit Vvedensky, Zinoviev a răspuns: „Concordatul este acum cu greu posibil, dar nu exclude în viitor ...“.

Din 1918 până în primăvara anului 1922 susținători de reînnoire a bisericii au acționat în cadrul Bisericii patriarhale. În această perioadă, conducerea sovietică, o politică anti-religioasă agresivă, se pare, a fost încrezător în curând dispariția treptată a Bisericii. Doar asigurați-vă că este un eșec, guvernul a schimbat tactica în acest sens. În plus, stânga „opoziția bisericii“, a solicitat asistență de stat în realizarea reformelor în Biserică. Ca urmare, Comitetul Central al PCR (B) și ANC a ajuns la concluzia că conducerea Bisericii Ortodoxe într-o perioadă scurtă de timp ar trebui să preia cler, este puterea sovietică absolut loial.

În timpul 1922 autoritățile sovietice au încercat să stabilească unicitatea și legitimitate „Renovationist Bisericii“ în conștiința publică. De exemplu, un membru al Prezidiului Comitetului Executiv Central PG Smidovich în scrisorile sale către consiliile locale în 1922, a subliniat: „Biserica Vie“ - loiali guvernului sovietic - trebuie să îndeplinească atitudine deosebit de atent, sensibil la nevoile sale de puterea sovietică ".

circulație Reprezentanții Renovationist în Biserică a dezvoltat un program de reforme bisericești, concepute pentru o reînnoire radicală a Bisericii Ortodoxe Ruse. Aceste programe au fost discutate la convocate „renovatori“, așa-numitul Consiliul Local în 1923, care și-a exprimat sprijinul pentru regimul sovietic și a anunțat răsturnarea Patriarch Tikhon, dar autorizat numai conversie parțială a vieții Bisericii, amâna reforme majore la o dată ulterioară. Dar sa decis trecerea la calendarul gregorian (Western European, catolic), care a fost contrar tuturor rânduielile Bisericii canonice.

Din 1922-1926 mișcarea obnovlencheskoe a fost recunoscută doar în mod oficial de către autoritățile de stat ale organizației bisericii ortodoxe RSFSR. În perioada de cea mai mare influență - în mijlocul anilor 1922-1923 - mai mult de jumătate din episcopat și parohiile românești erau sub structurile obnovlencheskoe.

Și acum pentru principal. De ce „calendarul Renovationist“ exemplu de rău, sau așa cum a fost scris înainte de „fructe otrăvit“, dialogul dintre Biserică și statul sovietic.

În primul rând, după cum am menționat mai devreme, acest lucru nu este calendarul canonic.