Caracteristici Spartanii stil de viață

reforme Lycurgus a atins toate sferele vieții, inclusiv părinți. Yu. S. Krushkol scrie că au fost angajate în ARES afacerile militare. După ce a fost considerat un demn spartani de ocupație. Pentru a favoriza un războinici puternice și robuste în Sparta a existat un sistem de educație specială. [7, p.46]

De la naștere, sugari au fost examinate și, dacă a existat vreun defect fizic, copilul ucis (aruncat în abis). [9] Potrivit Pikusa N. N. în condițiile societății de clasă și a statului de a ucide nou-născutului trebuie să treacă o rezoluție de o comisie specială, care a trebuit să suporte tatăl copilului. Executarea deciziei, de asemenea, a fost instruit să tatăl unui copil. Spartanii avea nevoie de un fizic puternic membrii clasa mica-clasa lor, așa că a fost lăsat în viață doar acei copii care au fost găsite destul de sănătos și puternic. [6, p.117]

Mark Naumovich scrie că copiii nu sunt infasurate, dezvăța din întunericul fricii și singurătate, pe capriciile și scâncet, forțat să mănânce toate produsele alimentare. Copiii cresc sănătoși, și asistente medicale spartani au fost faimos în întreaga Grecia. [1, p. 12]

Lycurgus a sugerat mai întâi că copiii nu aparțin părinților, ci la stat. Prin urmare, statul a avut o sarcina de a face tot ce este necesar pentru nașterea copiilor sănătoși și puternici. Prin care căsătoria a avut caracteristici. Deci, pentru spartanii nu este considerat rușinos, în cazul în care soțul soției sale să conducă un om sănătos, frumos, puternic. Și în cazul în care copilul se naște după acest context, el recunoaște propria lui. În același timp, în cazul în care spartanii ca soția altui bărbat, el ar putea-o cere soțului ei să dea viață la „copii buni.“ [13] Pentru a crea un popor mai perfectă, oficialii au luat parte la alegerea mirii. [9]

Spartan căsătorie, în cele mai multe cazuri, sunt asociate, dar uneori au avut caracteristicile grupului. Căsătoria și divorțul nu este dificil. Ai putea avea două neveste. Mai mulți frați ar putea avea o soție în comun. [4] Fiind licențiat în Sparta a fost considerată o rușine. Ei nu respectă sunt acele semne care păreau căsătoriți. Este un caz în care un tânăr războinic a stat în fața unui comandant burlac, explicând prin faptul că comandantul nu este un fiu pentru a ajunge în fața lui. În plus față de burlaci de penalizare erau goi în timpul iernii pentru a ocoli pătrat de piață. [1]

Cu șapte copii pentru a studia școlile din gimnaziu. Țara BG spune că copiii sunt combinate în grupuri mici, în cazul în care disciplina strictă domnea. războinici june au fost învățați să îndure bătăi și să se supună necondiționat superiori. băieți Spartan a trebuit să se descurce singuri. Și acestea ar putea subzista decât într-un singur fel: prin furtul de produse alimentare din grădini și case. În acest caz, în cazul în care hoțul este prins, el nu este pedepsit pentru ceea ce a furat, dar pentru faptul că el a fost prins. [3, paginile 12-13]

Trupele, care au crescut și au fost crescuți ARES, numit Agel. În fruntea acestui grup a fost un om faimos pentru prudența și curajul lui, el a fost numit pedonomom. bărbați vechi, vizionarea jocul copiilor, de multe ori provoca lupte care verifică care dintre copiii curajosi. Pe masura ce cresc devin condiții mai severe de învățământ: acestea sunt spălate cu apă rece, tot timpul anului purtând în jurul o haina de ploaie. Pe lângă pedonoma Detasamentul a fost Irene - cel mai puternic și inteligent tânărul care a ieșit din copilărie pentru mai mult de un an. Irene a petrecut cu clasa băieți, în timpul căreia el ar putea pedepsi copiii. Mai vechi nu a interferat cu, dar a fost impus cu ea, dacă era prea tare sau prea moale. [1]

Cea mai mică nemulțumire în rândul elevilor dur reprimate. Fiecare greșeală este penalizat. Atins această tortură deghizat ceremonie religioasă. [4] Potrivit Krushkol Yu. S. să educe băieți în rezistența Spartan, ei erau obișnuiți să foame și de sete. Au fost zile când nu sunt hrăniți. Le-am învățat să îndure durerea fizică. În acest scop, în timpul tranziției de la juniori la grupa de vârstă senior al tinerilor spartani biciuit într-o atmosferă de sărbătoare. Sa întâmplat în apropiere de templul lui Artemis. Atunci când preoteasă a ridicat figurină mișcări ascendente tije slăbite atunci când coborâte cursele devin tot mai puternice. Cu toate acestea, nici unul dintre băiat Spartan nu ar trebui să țipe sau să geamă, așa cum a fost considerat o rușine. [7, p.46]

Este cunoscut faptul că mulți băieți au murit în timpul acestei flagelare. băieți de anduranță a confirmat ca urmare a unui accident tragic. Frica de pedeapsă, băiatul fura lisonka, ascuns sub haina. Zveronysh rupt ghearele și dinții lui de stomac, dar băiatul nu plânge așa, până când a căzut mort. [1]

Potrivit lui Plutarh, tinerii spartanii au fost să-și onoreze și să se supună nu numai propriile lor tați, ci să aibă grijă și toate persoanele în vârstă; la reuniuni pentru a le da drumul pentru a ajunge până la a face loc, precum și de a nu ridica zgomotul în prezența lor. Astfel, fiecare fiind dispuși în Sparta nu numai lor copii, sclavi, proprietate, așa cum a fost și în alte țări, dar, de asemenea, nu a avut dreptul la proprietate și vecinii săi. Acest lucru a fost făcut pentru a se asigura că oamenii lucrează împreună și să trateze afacerile altora, ca propria sa. [12]

În gimnaziu școli, în care copiii au trăit între șapte și douăzeci de ani, a învățat muzică și canto, rudimente de citire și scriere. Din aceasta cauza nu au știut ARES cum să vorbească propoziții complexe, și a vorbit pe scurt în Sparta și a apărut conceptul de „concizie“ (de la Laconia - teritoriul spartan al statului) (a se vedea apendicele B.). [6] De asemenea, copiii au învățat să citească și să danseze, și să se angajeze în filosofie și elocvența nu sunt permise. [7]

Potrivit lui Plutarh, spartanii au învățat citit și scris de dragul nevoilor de viață. Toate celelalte tipuri de învățământ au fost expulzați din țară; nu numai știința, dar, de asemenea, persoanele implicate în ele. [12]

Potrivit Botvinnika M. N. multă atenție în Sparta a plătit cântând corale. Spartan melodii au fost curajosi, simplu si nesofisticat, dar în același timp serios și instructiv. Ei au lăudat pe cei care au murit pentru Sparta, pantaloni scurți și a dat vina de asteptare pentru feat. Foarte apreciat în muzică Sparta. În lupta spartanii mărșăluit sub sunetul flautelor. poet spartan spune: „acte de muzica buna pe suflet nu mai puțin de arme“ [1, s.13-14]

Împreună cu băieții în sala de sport, școli au participat și fete. Ei au fost implicați în exerciții de gimnastică, pentru a deveni mame sanatoase. [9]

Mark Naumovich dă următoarele informații: „În conformitate cu legile Lycurgus, fetele trebuie să ruleze, lupta, arunca un disc, pentru a arunca o suliță. La fel ca băieții, au trebuit să participe la festivaluri, să participe la dansuri și să cânte în cor. În cântecele lor, fetele lăudat puternic și curajos și excitat tinerii o dorință puternică de a excela. Femeile din Sparta au participat la concursuri în care își pot demonstra curajul lor și să cumpere un nume glorios. Iată cum să răspundă la regina Gorgo un străin, atunci când ea a reproșat Spartanii că femeile pe care le dispun de soții lor: „Dar da naștere oamenilor„“ [1, s.11-12]

Potrivit lui Plutarh, forțând fetele să uite de sensibilitate, și tot felul de răsfăț capriciile femeilor, el le-a învățat nu mai rău decât tinerii, gol pentru a lua parte la procesiuni solemne, dansând și cântând în îndeplinirea anumitor ritualuri sacre în fața tinerilor. În acest caz, nuditatea fetelor nu conține nimic greșit, pentru că păstrează modestia, și nu au știut promiscuitatea, dimpotrivă, este obișnuit să simplitate, la preocupările legate de sănătatea și puterea corpului, iar femeile asimila modul nobil de gândire, știind că ei sunt capabili să se alăture vitejia și premium. [13, p.47]

ARES pentru adulți, cât și în sala de sport au fost destul de o viață izolată. Potrivit Pikusa N. N. pentru adulți toate zilele petrecute ARES în unitățile lor militare, și acasă la familiile vin doar să doarmă. [6, 119] Mark Naumovich constată că Sparta a fost ca un lagăr, care a fost stabilit mod strict definit de viață pentru toată lumea. În cazul în care spartanii nu a dat nici alte ordine, au uitat după copii, îi învață ceva sau ei înșiși învățat de la persoanele în vârstă. Spartanii au avut o mulțime de timp liber, asa cum se face meserii sau alte lucrări utile, acestea erau strict interzise. Conversații cu altele, dans, sport, vânătoare, cântece și gimnastica absorbit toate spartanii petrecere a timpului liber, atunci când nu au fost angajate în război. Spartanii atât de adânc disprețuit orice lucrare, că refuzul de a lucra, ei au fost numite „dragostea de libertate“. [1, p.14] Lycurgus interzis Spartanii se angajeze în orice altă activitate în afară de militarii care călătoresc în afara teritoriului lor de a folosi alți bani în afară de fier, a ordonat pentru a construi case folosind doar cele mai simple unelte, etc. [2, p. 669]

În plus față de sferele sociale, politice și economice ale vieții, legislația Lycurgus în cauză, de asemenea, pune sub semnul întrebării îngropare. Potrivit lui Plutarh, face departe cu tot felul de superstiție, Lycurgus nu lasa îngropa morții în oraș și a pus pietrele funerare în apropierea templului, tinerilor, obișnuiesc să mintea lor fără teama de moarte și nu se considerau spurcat prin atingerea unui trup mort, sau trecând peste mormânt. Apoi, el a interzis să îngroape orice ar fi fost cu morții: Organismul ar trebui să trădeze solul înfășurat într-o mantie purpurie, și impletite cu masline verzi. Pe piatra funerară înscriem a numelui persoanei decedate a fost interzisă; Lycurgus a făcut o excepție doar pentru cei căzuți în război și preotese. timp Doliu el a stabilit un scurt - unsprezece zile; a douăsprezecea a fost să aducă un sacrificiu Demeter este zeița pământului și mama Persefonei subteran și a pus capăt tristețe. [13, p.55]

Astfel, educația spartanilor a fost de caracter public. Scopul educației în educația băieților a fost un soldat bun, fetele - mai ales în curs de pregătire fizică pentru maternitate. Principalele caracteristici distinctive ale spartanii au fost ascultare, ascultare indiscutabilă la bătrâni, laconică, izolare, disciplină strictă, indiferență față de știință și artă, entuziasm pentru ocupații atletice și militare.

Organizarea militară a vieții spartanilor

Potrivit Krushkol Yu. S. întreaga direcție ca educația Spartan, și mai târziu în viață spartanii au trebuit să consolideze puterea militară a țării. Spartanii, în primul rând, trebuia să fie un războinic. Și era o necesitate, nu este cauzată de proximitatea unui inamic extern, dar viața permanentă, împreună cu asupriți, o populație ostilă. [7, c. 47]

Fiecare copilarie spartan a studiat arta războiului. Pentru spartanii au fost doar două opțiuni pentru rezultatul războiului „un scut“ - adică, Cu victoria, sau „la bord“ - adică, mort, dar nu un dezertor. [3] Ilinskiy N. I. scrie despre acest lucru, după cum urmează: „Spartanii disprețuiau lașitatea. Acesta arată slăbiciune în lupta ei au numit „sacrificare“. Prin lege, acești oameni au fost lipsiți de dreptul de a ocupa orice funcție, era rușinos să se alăture cu ei într-o relație. Toată lumea care trece prin ele ar putea lovi bate joc. „Sacrificarea“ au fost obligați să meargă mizerabil, neîngrijite, într-o mantie vechi, ponosit, cu pete colorate și radă numai polborody „[5, p.148]

Când băieții au devenit războinici și creșterea lor mai atenuat. Permis pentru a monitoriza frumusețea rochie, părul și brațele. Războiul părea să se odihnească în comparație cu exerciții pe timp de pace fără sfârșit. [1]

Frantsev Yu. P. Dyakonov I. M. scrie că odată cu venirea vârstei și primirea ARES drepturile civile au fost înrolat în unitatea de trupe Spartan, ca parte din care urmau să fie vechi. [2, p. 669]

Lycurgus au fost stabilite, de asemenea masă comună - sissitii sau fiditii. Ei au avut loc în fiecare parte. Pentru a face acest lucru, fiecare dintre spartani au adus produsele lor. Dacă cineva nu-l mănânce, sau amendat, sau ar putea fi exclus din grup. [3] Pikus N. N. a scris că membrii fidity ar putea deveni doar ARES, care plătesc lunar naturale, iar la sfârșitul lui VI-lea î.Hr. și contribuțiile financiare mici la produsele alimentare de ansamblu cota de cazan. A existat o anumită rată a contribuțiilor. Cei spartanilor, care nu au avut mijloacele de a face contribuții în natură, în fiditii nu este permis. Și dacă spartanii au crescut mai săraci și nu a mai putut continua să contribuie, atunci fidity exclus ca „coborât“. [6, p.119] Astfel au fost numite gipomeyonov ARES, ei au nu numai dreptul de a participa la sissitii, dar Adunarea Populară, în plus, și-au pierdut alocarea lor. [14]

Mark Naumovich constată că sissitii nu a fost doar o cină comună, a fost un parteneriat de 15-20 de persoane, numit sissitii, de obicei, a servit într-un detașament militar și legate de prietenie strânsă. Lycurgus vrut membrii sissitii au devenit prieteni și au fost dispuși să moară unul pentru celălalt. Fiecare nou venit a fost introdus în cort, unde au mâncat rob sissitii cu un bol pe cap toate rundele. Cei care au venit la sclav, alunecare mingea și a aruncat-o într-un bol de pâine. Nimeni nu a putut vedea dacă cineva dropping o minge, ușor stors degetele. pasă strangulat menit să-l arunce o persoană care nu vrea să ia un începător în sissitii. Asta a fost suficient pentru refuzul, deoarece decizia de acceptare a trebuit să fie unanim. A fost imposibil să se evite, Lycurgus a crezut că cel puțin două persoane din sissitii nu ca unul de altul. Acest lucru ar putea provoca o ruptură în parteneriat și să conducă la consecințe teribile dacă sissitii trebuie să lupte umăr la umăr pe câmpul de luptă. [1, s.10-11]

Pe sissitii organizația Plutarh raportează următoarele: „Fiecare cină de companie a adus făină lunar medimnov orz, opt vin Hoeven, cinci livre de brânză, două și jumătate smochine mine și, în cele din urmă, doar o cantitate mică de bani pentru a cumpăra carne și pește. Dacă unul dintre ei a făcut un sacrificiu sau de vânătoare, pentru masa comună a venit o parte a animalului de sacrificiu sau de producție, dar nu totul, pentru vânătoare sau lent din cauza sacrificiul ar putea lua masa la domiciliu, în timp ce restul au fost de a fi prezent „[13, p.46 ]

Potrivit Botvinnika M. N. fel de mâncare preferat a fost o tocană sissitii. Este făcută din linte și sânge bovin. exerciții fizice grele și lipsa de alimente a făcut pentru spartanii delicioase pe care alți greci păreau necomestibile .. [1, p.11] în loc de ceai băut vin diluat cu apă, pentru a bea vin nediluat a fost considerată rușinoasă și bețivi Spartanii disprețuit.

În prezent, copiii sissitii să învețe din generația mai în vârstă pentru a învăța și de a face haz de deficiențe, nu ofensa oamenii .. [1] Copiii au ascultat vorbesc despre afacerile publice, a văzut un om distracție liber, și atitudinea relaxată la ridicol, considerat unul dintre principalele avantaje ale spartanii. Dar nimeni nu a rostit un cuvânt nu merge dincolo de cort. [13]

Pe lângă sissitii instituite de Lycurgus a fost emis un decret privind separarea forțelor în Enomoto (unități de 25-36 persoane, legat prin jurământ), Lycurgus au fost instalate și triakady (unități de 30 de persoane). [5]

falangă spartana soldați puternic înarmați hopliții aduc teroare toată Grecia. O trăsătură distinctivă a fost disciplina sa, natrenirovannosti ridicat, coerență în acțiunile. [6] Dekonskiy A. A. spune că fiecare spartani a fost un soldat excelent. Spartan „hopliții“ (soldați puternic înarmați), înarmat cu o lance, armură, cască și un mic scut rotund, au fost principala forță a armatei și a trebuit să-și păstreze locul său ferm în rândurile. [V. Anexa B] Botvinnik MN a spus: spectacol maiestuos și solemn al unui șir de oameni mărșăluind în ritmul muzicii. Rândurile au fost închise, inima nimeni nu sari peste o bataie cu frică, au mers să se întâlnească pericolul cu un cântec, calm și vesel. Desen inamic pentru zbor, spartanii l-au urmărit un timp scurt și în curând a revenit. Părea un hack scăzut și nedemn și ucide dușmanii în retragere. Acest obicei nu a fost numai generos, dar, de asemenea, util, pentru că armata inamică, știind că numai ucide a rezistat, de multe ori preferă să fugă, mai degrabă decât lupta. [1, p.14]

În plus, în al treilea retro Lycurgus ținut interzicerea permanentă a purta război cu același inamic ca inamic putea obișnui să respingă atacurile și să devină el însuși beligerantă. [13]

Rar dușmani păstrat ataca infanteria Spartan, care este în luptă deschisă pentru o lungă perioadă de timp a fost considerat invincibil. Dar asediul spartani arta nu au știut, și, prin urmare, nu au fost în măsură să ia oraș. A fost neglijabil ca flota spartană. [8, s.298]

Potrivit avantaj militar Krushkol Yu. S. Sparta și peloponeziace Liga a condus nu este pusă la îndoială, în toată Grecia. Pentru timpul său, armata Sparta a fost bine organizat. În lupta pentru iloții persecutați înainte erau tineri, apoi mature ARES și vechi la șaizeci de ani. [7, p.49]

Astfel, spartanii au luat viața într-o tabără militară. Stabilit Lycurgus masa de prânz comun - sissitii alungare el nu numai un gol de unirea spartanilor, dar au avut ca scop distrugerea aspirațiilor cetățenilor în acumularea de avere. Sissitii efectuate în detrimentul lunare naturale, și, uneori, contribuții în numerar se hrănea. Superioritatea armatei spartane nu a fost niciodată pusă la îndoială în fiecare oraș grecesc. Spartanii au fost bine pregătiți, războinici viteji, curajoși, nu a fost printre ei dezertori. Este prin această Sparta a devenit cel mai mare dintre greci orașelor-stat și a fost hegemon al alianței peloponeziace.