Care este soarta soarta - alegere inevitabilă sau liberă

Toți ne vom întâlni propriul destin

Oamenii au făcut soarta atotputernicul zeiței,

să-și arunce pe prostia asta lui.
Oksensherna

În neliniștea lui, oamenii au tendința de a da vina pe soarta,

zei sau orice altceva, dar nu ei înșiși.
Platon

Viața noastră este predeterminată sau mai mare decât ne putem schimba cumva soarta - a omenirii, în orice moment întrebat despre asta, se confruntă cu aceste două abordări ale vieții.

Ce este soarta? Și este posibil să se schimbe soarta. Este adevărat că există forțe ale sorții? Dar atunci ce ei sunt - îngeri păzitori sau executorii pasiunilor ale legii este aceeași pentru toată lumea?
Toate dintre noi au ceva de spus despre asta, pentru că de fiecare dată în viața ta a spus: „Este soarta!“.

Dar toate la fel: salvarea accidentului - un accident sau intervenția puteri mai mari? Sau intuiție. vocea noastră interioară care încurajează să treacă dintr-o data un bilet de avion și du-te cu trenul? Și dacă nu este vocea interioară, și piciorul ascuns, brusc temperatura a crescut, o coastă ruptă.

Sociologul Dzheyms Staunton (USA), după analizarea datelor privind transportul feroviar și aerian accidente din 1958, a constatat că toate avioanele și trenurile care prăbușite, erau de obicei la 61 la sută, în timp ce „bine-off“ - cu 75 procente sau mai mult.

Misteriosul cazuri 14 la suta de livrare a biletelor și întârzieri, care sunt adesea imposibil de explicat scena incredibila, dintr-o dată interfera cu o persoană să urce la bordul avionului, care sa prăbușit după câteva ore ... Dar înseamnă ...

Da, asta nu înseamnă nimic! La urma urmei, rezultatul studiului poate fi interpretat ca nimic, iar cei care cred în soartă, ca întotdeauna va crede în ea și arunca o monedă, de a decide, iar cei care nu cred, se va baza în continuare pe ei înșiși și să creadă că nici soarta nu este . Atâta timp cât nu se întâmplă în viața lor, care va face să vă întreb: și ce este destinul?

În toate culturile și oamenii pus această întrebare, deoarece a fost legat chiar zeități. De exemplu, în tradiția romană și istoria așa cum știm astăzi, romanii au crezut în Dumnezeu (este menționat în miturile), în picioare deasupra lui Jupiter, o zeitate fără nume, care a fost numit pur și simplu - Necunoscut.

Vechii greci stimat, de asemenea, o zeitate în picioare deasupra Zeus, conducătorul Muntelui Olimp; el a fost numit Zeus-Zen. Eschil a vorbit despre el ca o zeitate care controlează soarta. În dramă greacă, care a fost o reflectare a misterelor eleusine, de multe ori se face referire la un principiu misterios de destin, care controlează toate lucrurile. Reamintim, de exemplu, „Prometeu înlănțuit», celebra lucrare de Eschil. Când Prometeu a furat foc - Lumina și Motivul - în beneficiul tuturor ființelor umane, Zeus la pedepsit: titan legat de o stâncă pe muntele Caucaz, și vulturul, care sosesc zilnic, ciugulesc ficatul. Ficatul crește după aceea din nou și din nou, și astfel, prin durerea și suferința, în fiecare zi se face marele sacrificiu al iubirii. Și când zeul răstignit întrebarea: „De ce faci asta pentru mine“ - o voce misterioasă din înălțimile îndepărtate ale Olimp și de către Zeus, care a ajuns la Prometeu prin Hermes - mesagerul lui Dumnezeu Înțelepciunii, - a răspuns: „Pentru că vrea soarta pentru că soarta este ...“.

Toate popoarele au considerat intuitiv mult dincolo manifestate, chiar mai presus de orice zeitate personificată, există un principiu misterios de destin. În ebraică Cabala a fost numit Ain Soph (Ein Sof), "Nimic." Acesta este situat în partea superioară a coroanei, care gestionează toate ființele invizibile. impulsul coboară de la înălțime pentru a ajunge la lumea noastră dublă, în care toate fenomenele sunt datorate să ia forma unei „coliziune“, plex, energie și materie.

În vechiul panteonul indian, de asemenea, există o zeitate care este dincolo de înțelegerea rațională, intelectuală.
Același lucru pe care îl vezi în panteoane din America antică și China antică: a menționat întotdeauna divinitate supremă fără un nume și atribute, reprezentând Destiny neobosit.

Deci, există o soartă inexorabilă și intransigent? Există o modalitate de a trăi în armonie cu această soartă? Destin sau nu, dar nu există numai voință liberă prin care noi și numai noi cream propriul nostru destin?
Pentru a da un răspuns la aceste întrebări este foarte dificil, pentru că vă pot oferi întotdeauna exemple de beneficiu și că, și alte abordări.

Primul meu profesor de filozofie ezoterice a fost un profesor în vârstă, un german, de familia Schmit. Am fost atunci în vârstă de 17 de ani. Îmi amintesc odată ce el mi-a spus povestea prietenului său, ca un om în vârstă, care a trăit în Londra și a fost foarte interesat de astrologie.

ucenici adevărați, care de la viață la viață în drum jurământul student de a servi oamenii în studiul astrologiei este interzisă pentru a calcula data morții sale. Se crede că ar fi în imposibilitatea de a trăi o normală și complet, dacă ar cunoaște data morții noastre. Chiar si unul care nu este legată de lumea fizică și, în consecință, nu crede în moarte, pot rămâne copii, studenți, dintre care mai trebuie să aibă grijă de cazul sau cărțile pe care le avem pentru a termina. Și dacă un om știe când ora lui de moarte, aceasta ar putea avea un impact negativ asupra întregii vieții sale viitoare și se lasă nefolosite multe în timp posibilitățile latente. Pentru că, deși persoana care deține adevărata cunoaștere de astrologie, pentru a calcula propriul „punctul de moarte“ (pentru că avem mai mult de unul) nu este dificil, el nu face acest lucru.

Pentru a înțelege că fiecare persoană are un număr de „puncte de moarte“, ne putem imagina viața noastră sub forma unui con; vom intra în ea, și pentru a muta într-o spirală în sus. Primul „punct de moarte“ prin care trecem cu relativă ușurință, apoi du-te prin restul; în care putem fi mântuiți, și pot muri. Aceste cercuri îngustat în timp, până când vom ajunge la punctul final, care nu poate fi evitată.
De asemenea, este interzis să se calculeze „punctul de moarte,“ oamenii care sunt dragi pentru noi, pe care le iubim.

Deci, profesorul Schmidt mi-a spus despre modul în care prietenul său a calculat „moarte“ sale: el definit nu numai atunci, ci, de asemenea, cum să moară. El știa că va muri de sufocare. Și, în ciuda tuturor cunoștințelor sale, reacția lui a fost oarecum simplificată: el a mers să trăiască în deșert Sahara, fiind în deplină încredere că, în absența unor oameni într-adevăr ca ambele, dar de sufocare nu poate muri. Dar el a uitat să definească în metoda lui horoscop de strangulare. Și a murit în aceeași zi fatidica, care a dat o răsuflare în nisip în timpul unei furtuni de nisip grele, un deșert vânt fierbinte.

Herodot spune povestea unuia guvernator, a ordonat eliminarea regatului său toate carutele, interzicerea de asemenea, toate vagoanele din statele vecine să treacă granițele bunurilor sale. După cum sa dovedit, unele ghicitor a prezis că cauza morții lui va fi un vagon. În acest domeniu a avut loc o lovitură de stat, iar unul dintre rebeli ucis guvernatorul, cufunda sabia în inima lui. Ultimul lucru pe care a văzut sabia pe moarte a fost gravată cu vagonul ei - un simbol al casei împăratului, care a aparținut criminalului.

Toate acestea sunt similare în sensul poveștile spuse de oameni diferiți, ne conduc să credem că există o predestinare, Soarta inexorabil, care este supus toate și diverse.

În statele filozofia indiană dharmanam - legea care guvernează universul și toți locuitorii ei; ea ne învață, de asemenea, că există Sadhanei - sensul vieții și o cale predefinită peste care este prezentat acest sens. Ea susține că există Karma - legea acțiunii și reacțiunii.

Indienii erau Dharma ca o modalitate prin care trebuie să mergem; nimeni nu poate scăpa. Ceea ce, atunci, poate fi liber să aleagă această persoană? Cum pot înțelege care a mers pe această cale rea și cine este bun, care dă în instinctului, uciderea tuturor oamenilor și care merge după vise mari, sacre ale sufletului său? Filozofii din India a declarat că libertatea de alegere este de a merge pe această cale mai rapid sau mai lent. De fiecare dată când ne prea departe de calea ferată și se luptă pe margini, începem să suferim, ne simțim durere, și că durerea trezește în noi conștientizarea faptului că aveți nevoie pentru a merge înapoi la centru.

Durerea a fost întotdeauna un instrument de conștiință trezire; suntem cu adevărat în măsură să aprecieze doar ceea ce a pierdut o dată.

În noi toți trăiește o voce liniștită, vocea conștiinței care, în Himalaya numit Vocea Nadi; El ne conduce, explică ce trebuie să facem, și ajută să înțelegem, lucru bun sau rău este că am făcut deja. Dar, de obicei, noi nu auzim - în principal, pentru motivul că nu avem obiceiul să acorde o atenție la ea. Sunetul ne percepem în același mod ca și zumzetul cascada sau zgomotul vântului, legănîndu crengi de copac, și nu este observat de către noi. Noi uităm că aceasta este vocea lui Dumnezeu în noi, vocea sufletelor noastre nemuritoare, nostru Superior „I“, este ceva mai sacru și misterios pe care o avem; acest Ceva misterios va continua să se întoarcă la noi, chiar și atunci când fizic vom părăsi această lume. Această voce interioară ne spune ce propriul nostru mod de a țese în Marea Cale, Marele predestinarea, se manifestă în toate.

Există libertatea de alegere? Din păcate, în lumea materială în care trăim, oamenii au reușit să perfecțiunea sa dezvolte un mod de gândire dialectică în cel mai rău sens al cuvântului - pentru noi, lucrurile sunt fie negru sau alb, fie bun sau rău. Eu spun „din păcate“, nu pentru că eu sunt împotriva axiome sau împotriva oricărui sistem de clasificare a fel, dar pentru că nu este întotdeauna în mod automat devine negru, care nu este alb, și vice-versa.

Implică-te într-o dialectică create din declarațiile extreme și absolutiste cad în capcana unei astfel de dogmatism, în sensul opresive este destul de riscant. Revizuirea și explică în acest fel tot ceea ce se întâmplă în natură, este periculos, deoarece aceasta abordare ne va conduce, mai devreme sau mai târziu, la multe erori și la coliziuni nu numai cu alții, dar și cu noi înșine: ne vom chinui mereu ei înșiși și suferă atât de așa cum avem tot timpul să aleagă între două extreme. De fapt, această alegere este adesea falsă, artificială și iluzorie, pentru că este rodul imaginației noastre.

Deci, predestinare sau libertatea de alegere. De ce să nu presupunem că există unul și celălalt? De ce nu pot fi simultan ambele concepte - cu condiția ca noi să înceteze a le vedea ca două extreme se exclud reciproc, absolut?

În lumea fenomenală nu există estimări absolute, totul depinde de cine și ce comparăm această estimare.

Deci, fiecare are propriul lor destin. Toate manifestările de la acest stadiu al evoluției are o scânteie de conștiință, ceea ce reflectă faptul că există de dragul propriului său destin este reflectată. De fapt, aceasta este doar soarta doar un punct de plecare de la care să înceapă noi modalități, deschizând noi având în vedere că nu putem chiar vis de.

Toți ne vom întâlni soarta lor. Cu cât ne mișcăm de-a lungul traseului, cu atât mai deschis că fiecare destin are partea ei metafizică. Departe dincolo de corpul nostru fizic și lumea fizică există ceva misterios, și ne cheamă în mod constant, direcționând pașii noștri, la fel ca tatăl său, ceea ce duce calea fiului său iubit.

Dar toate acestea pot fi combinate perfect cu libertatea de alegere pe care noi, de asemenea, nu trebuie să fie înțeleasă ca ceva absolut, ci mai degrabă ca ceva mai mult sau mai puțin relativă. În interiorul marii mișcări meta-istorică pe calea evoluției, putem crea propria noastră istorie, și suntem responsabili pentru tot ceea ce a crea, pentru tot ceea ce facem. Căci, deși este adevărat că totul se repetă, și se mută înapoi la un pătrat, dar nimic nu se întâmplă niciodată așa cum era înainte. Ceea ce se întâmplă acum, în acest moment - este unic și irepetabil.

În acest fel, într-un mod niciodată nu să se întoarcă, și într-un sens, nu a existat niciodată. Pentru că fiecare moment este valoros și sacru exact ceea ce facem noi, atâta timp cât durează, ceea ce facem aici și acum, pentru că niciodată nu nu va fi așa. Și pentru că noi suntem responsabili pentru ceea ce se întâmplă cu noi în fiecare moment, pentru ca aceasta să nu renunțe și să nu te cadă. Pentru cel care, crezând în inevitabilitatea absolută a destinului, permite viața sa reportează, riscă să devină un lemn, care pot fi rupte în bucăți. Fiecare persoană este dat o sansa, o oportunitate de a merge pe drum, în ritmul lor propriu și în funcție de abilitățile lor; dar indiferent de ritmul lui și capacitatea de el trebuie să avanseze, în mod constant îmbunătățite și curățate.

Unii oameni merge cu greu pe drum cu greu, alții muta decisiv și îndrăzneală. Unii cardiostimulați bazându-se pe alții, și alții du-te astfel încât ceilalți se pot baza pe ele. Pentru unii, nu contează dacă ei merg peste capetele celor care sunt aproape, și mulți oameni vor suferi până materializa interesele și dorințele lor. Dar va fi peste capetele lor, așa că, dacă îi poate ajuta să avanseze pe drumul spre celălalt, indiferent cât de mulți oameni. Nu toți oamenii sunt la fel, egalizare - este unul dintre „miturile“ ale secolului XX. Toți suntem diferiți: avem diferite chipuri, gusturi diferite, moduri diferite de viață. Dar acest lucru nu înseamnă că ne opunem reciproc, că suntem fiecare alți dușmani. Aceasta se datorează diferențelor putem colecta și combina toate elementele care sunt necesare pentru a trece de-a lungul calea evoluției.

Adevăratul filosof - cei care caută cu adevărat adevăr - ar trebui să se obișnuiască să meargă mână în mână cu misterele. El nu a fost întotdeauna capabil să explice tot ceea ce se întâmplă, și ar trebui să accepte faptul că el nu a putut înțelege. Pentru dorința de a înțelege totul, să știe totul, toate exprimate în cifre și cuvinte - este o manifestare a vanitate. Utilizatorii din secolul al XIX-lea sunt profund greșite atunci când au spus: „Ce altceva este acum inventa“ prin inventarea primei locomotive cu abur, primele prototipuri de mașini în mișcare, la o viteză de 20 km / oră, au crezut că au inventat deja totul. Dar cât de mult rămâne să inventeze după ei - la fel va inventa după noi. Și cât de mult din ceea ce ne-am dorit să facem, dar au uitat, sau că ei nu au vrut, dar încă a făcut!

Deci, trebuie să învățăm să meargă pe calea, ca și cum ar conduce mâna unui copil mic, pentru că el este un simbol al misterului. De multe ori în Misteriile inițiatice acea parte a lui Dumnezeu, care trăiește în noi, precum și în afara noastră, reprezentată în imaginea copilului, zâmbind și care transportă o torță - astfel încât să putem vedea mai bine în cazul în care vom și în cazul în care picioarele noastre benzii de rulare. Acest copil, care ne însoțește pe drum - personificarea comoara noastră interioară, existența pe care noi nu știm nimic. El a reamintit că fiecare dintre noi trebuie să păstreze în inima ta cel puțin o mică parte din modestie, și mai mult - o credință puternică în tine, în umanitate și în Dumnezeu. Nu mă refer la Dumnezeul creștinilor, evrei sau musulmani, dar marea esență, misterioasă, care este mai mult și mai manifestă nici o formă. Vreau să spun Cel care poarta fiecare dintre noi în inima lui, a cărui dragoste și protecție ne simțim tot timpul, în viață și în moarte.

Atunci când o persoană se simte prezența lui Dumnezeu, el nu poate fi singur. În limitele propriului său destin, el poate face tot ce vrea și visează.

Jorge Angel Livraga. (Madrid, 1987)