Femeile din Sparta antica
Femeile din Sparta antica
Acesta a fost mult timp fetele spartani au fost aduse aproape la fel de mult ca băieții. Sport - alergare, lupte, aruncarea discului si sulita - era obligatoriu pentru ei. Educația fizică a fetelor a fost important, a declarat că „fondatorul Fitness“ Lycurgus „pentru copiii lor viitoare să fie organism puternic în uterul unei mame sanatoase pentru dezvoltarea lor a fost corectă și că mamele se pot fi rezolvate de povara mulțumită cu succes și cu ușurință la cetatile ei corp“ ( Plutarh).
În plus, spartanii au putut să lupte cu arme în mâinile lor, pentru că, aducând revolta iloții când oamenii spartani sa dus la război, că soțiile și fiicele lor trebuie să respingă atacurile rebelilor. Deci, nu este prea departe de adevăr au fost cei care au numit Spartan amazoane.
Înainte de căsătorie, au rămas în casa familiei. Cu toate acestea, spre deosebire de alte femei din Grecia, au trăit nu a fost un pustnic. Ei au fost obligați să ia parte la festivitățile și procesiunile solemne, inclusiv cântând și dansând pe ele, fără haine sau într-o tunică scurtă, în prezența tinerilor. acest lucru ar fi fost de neconceput în Atena.
formare de sport nu sunt spartanii transformat într-un fel de culturisti moderne. Dimpotrivă, ele sunt reputația de a fi cea mai frumoasa femeie din Grecia. Laconia frumusețe în situația de zi cu zi încercând să captureze tinerii războinici, care au avut puțin timp să „umble în lumina lunii.“ Fetele purtau haine cu decupajele profundă - astfel încât, cu fiecare pas deschis de șold feciorelnică. De-a lungul fete Grecia Spartan porecliți „coapse astuparea“, „phainomerides“. „Rochie în Dorian“ însemna „să se dezbrace aproape întregul corp.“ În tragedia lui Euripide «Andromaca» unul dintre persanazhey mustră, astfel maniere spartani: „Și totuși, Spartan și umil să fie atunci când o copilărie, lăsând turnul imparte-l Palestra cu băieți și Peplos coapsa ei expune pe fuga este intolerabil este înțelept eh .. ai rastupnyh rotite „(trans. Ann AF).
Fetele din Sparta căsătorit, de obicei, 18-25 de ani, în timp ce în Atena - în 14 ani. Zestrea cu excepția obiecte personale, ei s-au dat, nu pentru a rupe proprietate de familie. Alegerea corectă a unei mirese pentru mire a avut (orice spartani au fost obligate să se căsătorească înainte de 30 de ani). Conform obiceiului vechi, tânărul răpit viitoarea sa soție, și a ascuns-o cu un prieten. Apoi sa întors acasă, dar nunta nu a fost încă. Pentru o lungă perioadă de timp, tinerii sa întâlnit pe furiș. om fericit a petrecut timp cu colegii lor, iar pe timp de noapte soția lui a fost în vizită. O astfel de reținere, Plutarh a scris, a ajutat cuplul să mențină noutatea sentimentelor, in timp ce frecventa plăcere plinește oameni și stinge dragostea lor. In tot acest timp femeia a rămas în casa familiei fără să o părăsească. „A durat o lungă perioadă de timp, au alți copii născuți deja, și soțul ei încă nu a văzut soția lui în plină zi“ (Plutarh).
Pereselivshs în cele din urmă, în casa soțului ei, ea a început să facă gospodărie, dar nu filare si tesut, la fel ca alte femei din Grecia. Aceste clase din Sparta au fost considerate „scăzut“, brodată a fost dat sclavi. femeile spartane au fost libere de „muncă monotonă și stultifying interne, care se află în alte state grecești transformat într-femei un tip special de polurabyn“ (UV Andreev). Conform legendei, atunci când unul dintre spartani a fost capturat de inamic și vândut în sclavie, atunci problema a ceea ce ea știe, a spus: „să fie liber.“ Atunci când o pedeapsă pentru proprietarul obstinată a decis să o fac să se angajeze în muncă, nedemne de un om liber, ea sa sinucis cu cuvintele: „Vei regreta că lăcomia a cumpărat un astfel de lucru.“
aceste femei au fost fiice ale Sparta la miezul. Pentru ei, nu a existat nici o onoare mai mare decât să știe că fiii lor au căzut eroic pe câmpul de luptă. Severitatea mamele spartani devin sinonime. Ei au judecat copiii lor mai sever de orice judecător. Înainte de luptă, în liniște le-a trimis la moarte, și cu dispreț să le refuze, în cazul în care se pătată abatere. Că mama simțit într-adevăr nu ne va spune nici un istoric vechi.
În perioada clasică femeile spartane erau exemple de credincioșie și bunătate. În Sparta, se presupune că nu a fost niciodată adulter. Mai precis, spartanii considerat adulter nimic: de exemplu, frații au fost pe convingere prietenos posedă aceeași parcelă de teren și o soție, la toate. Polibiu, un istoric serios și obiectiv, a spus odată: „În Sparta a fost adus de mult timp de până la trei sau patru bărbați au avut (comun) soția sa, dar uneori (chiar), și mai multe dintre acestea, în cazul în care erau frați, iar copiii lor sunt considerate a fi comune; cât și pentru cel care manzul deja copii suficient pentru a da soției (lui) de cineva de la prieteni că a fost o chestiune de frumos și dispus să personalizate. " bărbați vechi au fost lăsate să recunoască tânăra soția sa cea mai bună spartanilor, că ea a dat naștere unui copil sănătos, puternic, care adoptă mai târziu. Ce e atât de ciudat? Singurul scop al căsătoriei a fost considerat legislatorul Spartan, este nașterea copiilor. Sparta avea nevoie de soldați puternici.
Punct de vedere istoric, că femeile spartane a trăit separat de bărbați - au fost mereu în stare de război sau în tabere militare. Bărbații fac nimic - instruiți și au participat la mese, vânat - nu numai timpul petrecut cu familia sa. În Sparta viața de familie a suferit, dar nu a salutat. Abia după 30 de ani, spartanii au părăsit cazarma în care au trăit, și-au dat dreptul la viață privată.
Potrivit lui Arnold Toynbee, situație anormală, evident, femeile spartane a fost o consecință directă a modului de viață anormale, care ia determinat pe oameni ARES. Din copilarie, rupte din sânul familiei și forțat să trăiască în cazarmă, spartanii par gust destul de tryal pentru viața de familie. Asta pentru că femeile se bucură de neobișnuit pentru Grecia libertate, inclusiv libertatea sexuală. La rândul său, între bărbații spartani erau relații homosexuale sunt de multe ori în natură, și nimeni nu este șocat. Despre moravurile care au domnit în barăci spartane, titlu elocvent al unui articol de Paul Kertlidzha - „The Politics of Spartan Pederastia“.