În Biblie interzis idolatrie, cinstirea icoanelor, chiar și obiecte de cult dedicate lui Dumnezeu
De-a lungul narațiunii sale, Biblia ne învață închina singurului Dumnezeu viu - Creatorul cerului și al pământului. A doua poruncă a Decalogului este unic și în mod clar dă credinciosului interzicerea idolatriei - închinarea idolilor divine, idoli și imagini. Acesta este modul în care este prezentată în Sfintele Scripturi și, în consecință, a fost lovit pe tablete de piatră:
„Să nu-ți faci chip cioplit, nici vreo înfățișare a lucrurilor sus în ceruri, sau jos pe pământ, sau în apele de sub pământ; să nu se închine înaintea lor, nici să le slujești; căci Eu sunt Domnul, Dumnezeul tău, sunt un Dumnezeu gelos, care pedepsesc copiii pentru nelegiuirea părinților la al treilea și al patrulea neam al celor ce Mă urăsc, dar care arată milă la mii care Mă iubesc și păzesc poruncile Mele „(Exodul 20 .: 4-6>).
În partea unor reprezentanți ai Bisericii Ortodoxe să audă explicația: „Nu avem nici o idolatrie. Noi ne închinăm Unul Dumnezeu în loc de idoli ai altor dumnezei. Un apel la locurile sfinte pentru „apropierea“ Creatorului. "
Cu toate acestea, cea de a doua poruncă dă interdicția nu doar idolatria ca închinare la idoli, simbolizând alți dumnezei, și cult din toate însuflețite și neînsuflețite, care nu este Dumnezeu Însuși. Uite, închini înaintea altor dumnezei, Creatorul a interzis deja prima poruncă a Decalogului: „Să nu ai alți dumnezei afară de Mine“ (Exodul 20: 3). Deci, porunca a doua, fără a repeta primul, prevestește nu numai despre alți dumnezei. Uite, ea spune exact contrariul: idolii și imaginile. Deci, în a doua poruncă nu este vorba numai de idoli, care sunt de zei străini. A doua poruncă Dumnezeu declară că nota trimis la el, toți ar trebui să aparțină Lui. și nu la nimeni sau nimic. Aici și în alte locuri din Scriptură, pentru a vorbi despre relația lor cu persoana, Creatorul Însuși numește zelator (vezi Exodul 20: 5 Exod 34:14 Deuteronom 04:24 Deuteronom 5: ........ 9) - soțul meu, unde a fost soţia este ales de oameni "Creator este partenerul dvs." (Ex 54: .. 5, de asemenea, a se vedea Ieremia 3: 1 ... 1 Oc: .. 2 Efeseni 5:25 Apocalipsa 12: .... Rev. 1.6. 19: 7). texte biblice arată clar ce (cine) este Dumnezeu gelos gelos. Ce soțul meu place dacă soția lui este o parte a iubirii va fi dat nimănui sau ceva? Fiecare dintre soți este furios, chiar dacă adulterul nu ajunge la intimitatea sexuală, și cantonate cu sărutări, mângâieri sau semne de atenție. Cred că puțini ar argumenta cu faptul că întoarcerea la Dumnezeu printr-o pictogramă, sau puterea sfântului, care crede că „mediatorul“ transferă o parte a iubirii sale. Relația dintre cei doi soți intră a treia, a patra, a cincea ... de prisos. Toți „intermediari“ Sfinții nu sunt oameni fără chip „ghiduri“ soțului ceresc, și să dobândească trăsături ale persoanelor care trăiesc. fiecare dintre relicve este văzută o parte a corpului pământesc în cer acum mijlocitor vie; icoane celebre au nume proprii lor, oamenii aleg între două icoane ale casei și cinci în templu - unul este odihnă întotdeauna mai dulce, și că ea a fost încântat să se roage, și dacă oricare dintre pictograma nu ajuta credinciosul merge la altul; în cazul în care sfântul nu a protejat, petiționarul face referire la următoarea, etc. Dar Dumnezeu este Unul. Credincioșii saruta icoane si relicve, obiecte în care nu există nici un Dumnezeu, știu că Dumnezeu este viu, dar încă adulter. Aceasta este ceea ce cauzeaza gelozie Creator.
„Pentru toate fiica răzvrătită adulteră lui Israel, i-am pus deoparte și am dat un certificat de divorț ... ... Iudea curvia clar ... întinat țara și a comis adulter cu piatră și lemn“ (Ieremia 3: .. 8.9, vezi, de asemenea, Ieremia 3 (.. întregul capitol). Ezec. 16 (întregul capitol). Eze. 23 (întregul capitol). Hos. 2 (întregul capitol).
Dumnezeu, prin Scripturi explică idolatrie inutilă și periculoasă - respect pentru oameni de orice produs de mâini omenești:
„Care este utilizarea statuii făcute de artist, acest litago învățători falși, deși sculptorul, pentru a face idoli muți, bazându-se pe munca lui? Vai de cel ce zice lemnului, „Deșteaptă-te“, și piatra mut: „! Treziți-vă“ Asta învață ceva? Aici, acesta este acoperit cu aur și argint, dar nici o suflare în ea. Și Domnul - este în templul lui sfânt: tot pământul este tăcut înaintea Lui „(Habacuc 2: 18-20).!.
„Cei care fac idoli de toate vanitate, și lucrurile lor delicioase nu va fi de folos ... Ei nu văd și nici nu înțeleg ... Toți cei implicați vor fi rușinați, pentru ambii artiști sunt oameni ... fierar face un topor, și lucrează în cărbuni, ciocane-l aranja și ea lucrează cu brațul său puternic, până când îi este foame, iar puterea lui eșuează, dacă nu bea apă și este slab. ... Carpenter taie cedri, și ia chiparos și stejar, printre copacii din pădure, plante un copac, iar ploaia îl hrănește. Acesta este un om de a arde, și o parte din ea îl folosește pentru a se asigura că a fost cald, și aprinde un foc și coace pâine. Și el face un dumnezeu, și se închină ei; „Izbăvește-mă, căci Tu ești Dumnezeul meu“, el face un idol și cade în jos înainte de a fi ... și se roagă să-l și spune: Și el nu a luat la inimă, și nici nu există nici cunoștințe de înțelegere a spune, „Jumătate din ea am ars în foc, și pe cărbuni copt pâine, carne prăjită și mâncat; Și un reziduu al acestuia trebuie să fac o urâciune? ? Să mă închin o bucată de lemn „El se hrănește cu cenușă; inima înșelat l-au dus pe căi greșite, și el nu poate elibera sufletul, nici nu spune, (Isaia 44 „nu este o minciună în dreapta mea?“: .. 6-20 a se vedea, de asemenea, Psalmul 113: 10-17 .. Ieremia 10 .. : 5,14,15).
După cum am văzut, Creatorul în Biblie, vorbind de idolatrie, interzice stima vsekumiry și imagine, chiar și în legătură cu el. Domnul știe că idolul ar putea fi tot ceea ce separă cei vii la El, chiar și ceea ce este dedicat-l. La urma urmei, orice obiect care servește ca un simbol al lui Dumnezeu în primul rând, în timp, începe să ia puterea creatoare în ochii oamenilor. inerente numai Creatorului. Prin urmare, acesta este al 2-lea porunca Domnului a spus că El era gelos.
Uite, imediat după ce a primit poruncile și legământul cu Dumnezeu, poporul lui Israel, fără a aștepta Moise a urcat pe muntele tablele legământului a căzut în idolatrie - a făcut o sculptură a Dumnezeului lui Israel.
„Și tot poporul a luat inele de aur din urechile lor și le-au adus lui Aaron. El le-a luat din mâinile lor, și a făcut un vițel turnat, și modelat-l tăietor. Și au zis: Aceștia sunt dumnezeii tăi, Israele, care te-a scos din țara Egiptului! „(Ex 32 :. 3,4).
Aici, oamenii nu au rupt prima porunca a Decalogului, pentru că nu au găsit-te un alt zeu. Israelienii nu a spus. „Acum, ne Calf Dumnezeu“ Ei au reprezentat doar Dumnezeul care ia scos din țara Egiptului. cum l-au imaginat să fie - sub forma unui taur puternic. Cu toate acestea, Creatorul nu a fost mulțumit, pentru că oamenii au rupt două porunca idolatrie:
„Oamenii desfrâul ... au abătut repede din calea pe care le-am poruncit: le-au făcut un vițel turnat, și s-au închinat“ (Exodul 32 :. 7.8).
Scripturile au, de asemenea, un exemplu, atunci când poporul lui Israel, a început să servească șarpele de cupru, prin care Dumnezeu le-a salvat în pustie (vezi Numeri 21: .. 7-9). Veninul de șerpi simbolizat uciderea păcat. O privire la șarpele Moise a urcat pe banner-ul de la direcția de Dumnezeu, oameni cicatrizate, ca un act de credință (fara pupatul si atingerile) la Mântuitorul ceresc. Ulterior, cu toate acestea, israelienii din bronz șarpe idol, care este, de asemenea, un fel de idolatrie. În ciuda faptului că acest obiect a fost un tip al lui Hristos (.. Vezi Ioan 03:14), este adorarea Creatorului nu a fost mulțumit:
„Și a făcut (regele Ezechia - un autobuz ...) chiar înaintea Domnului, tot așa cum a făcut David, tatăl său; El a îndepărtat înălțimile, și frâna de imagini, și a tăiat dumbrăvile și șarpele de aramă, pe care-l făcuse Moise: căci acele zile copiii lui Israel au ars tămâie să-l și la numit Nehuștan „(4 Regi 18 :. 3.4).
Uite, oamenii sunt denunțate că au început să servească șarpele - să ardă tămâie înaintea lui și chiar ia dat un nume propriu Nehuștan. Din păcate, mulți oameni nu citesc cu atenție Cuvântul lui Dumnezeu. Dar, în a doua poruncă a idolatrie interzis nu numai să se închine, ci, de asemenea, serviciul de idoli și imagini „nu închini nu le slujești“ (Exodul 20: 5). Prin urmare, aplicarea unor reprezentanți ai bisericilor istorice: „Noi nu cinstesc, ci doar onoare,“ nu este un argument. La urma urmei, în orice caz, în cazul în care creștinii ortodocși nu se închină, într-adevăr este cu siguranta servi drept icoane, relicve și sfinte, care are semne de idolatrie și este, de asemenea, o încălcare directă a doua poruncă a Decalogului. Ministerul - un act pentru cineva sau ceva. Evident, icoanele și moaștele sunt aranjate exact lucrarea. dedicate lor procesiuni, rugăciuni, cântece, sărbători, lumânări, arde tămâie, servind în templu, etc.
Povestea biblică a lui Ghedeon, de asemenea, demonstrează în mod clar interzicerea obiectelor de cult dedicate lui Dumnezeu. Pentru slava victoria nu a fost atribuită oamenilor, conform poruncii Domnului Ghedeon a respins armata lui și toate cele trei sute de oameni a învins armata lui Madian. Salvat lui Israel din trofeele a dat fiecărui om cerceii. În memoria marea victorie dată de Dumnezeu, Ghedeon a ornamentelor colectate a făcut efodul, care este apoi transformat în obiect de cult pentru oamenii care nu erau pe placul Creatorului:
„Și Ghedeon a făcut un efod și la pus în cetatea sa, în Ofra, și tot Israelul a mers într-acolo curvind după el, și a devenit o cursă pentru Ghedeon, și toată casa lui“ (Jud. 08:27).
Iar în capitolele 17 și 18 din cartea biblică Judecători ridiculizat anumite Michael, care locuiește pe muntele lui Efraim, care și-a pus în casa sa dedicat Dumnezeului lui Israel, un idol, idolul aruncat, efodul și idolii. Pentru service în cortul de acasă a angajat un levit. Ulterior, israelienii din seminția lui Dan, el a furat elementele de acasă și a cumpărat cortul preotului. Idolii, desigur, nu a rezistat furt. Dar Michael, proprietarul „templu personal“, a urmărit hoți. Cuvântul lui Dumnezeu Mica denunță: el este demnă de milă, disperată, a distrus lumea lui, el geme înaintea infractorilor: „Ați luat dumnezeii mei pe care le-am făcut, și preotul meu, și a plecat.“ Deși Dumnezeul cel viu, așa cum a fost, și a rămas cu el. Atunci copiii lui Dan situat în apropiere de oraș, distrugând care trăiesc în locul oamenilor. Acolo au fost furate de la idoli Mica lui, deși adevăratul Dumnezeu, cortul era la acel moment la Silo (a se vedea Curtea Iosua 18:31 Iosua 19:51 1 Samuel 1: ....... 3,24).
Potrivit Scripturilor, și nici evreii nu se închină arca, sau ustensilele templu. În cort, apoi templul lui Solomon, și apoi în al doilea templu, construit după captivitatea babiloniană, în general, nici unul dintre oamenii obișnuiți nu au avut dreptul să intre. Conform legii lui Moise, în sanctuar pentru a sluji (de sacrificiu, de stabilire a pâinii punerii înainte, tămâie arde tămâie pe altarul tămâierii în fața cortinei, menținerea focului în menora) numai preoții lui Aaron - fiecare familie o anumită perioadă a anului (a se vedea Numere 4:16 .. . 2 Cro 13 :. 10,11). Și în Sfânta Sfintelor numai marele preot a intrat doar o dată pe an, în Ziua Ispășirii - Kipur (vezi Lev 16: 2,34 ..). Funcții auxiliare aaronidam în serviciul templului, au ajutat la transportarea lui Israel din seminția lui Levi:
„Și Domnul a zis lui Aaron. ... seminția lui Levi, seminția tatălui tău, aduce ... Și ei te va păzi, și însărcinarea tot cortul; numai să nu se apropie de vasele sanctuarului și de la altar, ca să nu moară, și tu ... și un străin să nu se apropie de voi. Sons Israel nu ar trebui să continue să procedeze la cortul întâlnirii nu să poarte păcat și să moară „(Numeri 18: 1-4,22 .. a se vedea, de asemenea, 1 Cron 23: 27-32 ..).
Adică, nici chivotul, sau ustensilelor templu credincioși simpli și chiar leviții nu au fost incluse în familia lui Aaron, nu a văzut niciodată. Când mutați un sanctuar toate în ea sunt elemente anterior au fost învelite reprezentanți ai lui Aaron, că nu au văzut, inclusiv leviții, din familia lui Chehat, care a purtat cortul, și de umplere intern:
„Și când tabăra pleacă, Aaron și fiii lui, și ei vor lua în jos vălul care acoperă, și să acopere chivotul mărturiei; și a pus acoperământul din piei de vițel de mare, și peste ea o cârpă toate de albastru și să pună drugii; și masa pâinii punerii înainte să întindă o pânză de albastru și să pună pe ea farfuriile, farfurii, boluri si cani pentru o băutură ... și peste ele o pânză de stacojiu ... și să acopere sfeșnicul ... Când ... Aaron și fiii lui să acopere sanctuarul și toate lucrurile sanctuar, atunci chehatiții vin pentru a transporta ... nu în afara tribul familiilor chehatiților dintre leviți ... ei nu vor merge să vadă sanctuarul. când este acoperit, să moară „(Numeri 4 :. 5-20).
Textele biblice de mai sus arată că, în timpurile Vechiului Testament nu a fost, și nu a putut fi, închinare și lucrarea credincioșilor vasele sfinte ale sanctuarului (vezi 2 Cronici 2: .. 4), pentru că nimeni, cu excepția preoților aaronidov, au nici măcar văzut. Motivul este simplu: Dumnezeu a interzis credincioșilor martor uneltele templului, pentru a exclude posibilitatea de idolatrie - deifica lucruri sfinte și să se închine înaintea lor, pentru că importante nu au fost ele însele obiectele și funcția lor în serviciul de „curățare“ a oamenilor de păcatele lor, așa cum am reflectat deja în capitolul „Rituri“.
Am tras concluzia că Biblia nu numai că încurajează venerarea de articole consacrate și de servicii pentru ei, ci, dimpotrivă, interzice astfel de practici credincioșilor.