În cazul în care în Biblie spune
Hm, nu este nevoie de probe este admisibilă în cazul în care nu există alte puncte de vedere. În caz contrar, învățătura ta adevărat ipotetic. Apropo, tu - ortodocșii?
2 Igor:
Mulțumesc. Asta e doar mă întrebam cum creștinii dicta conceptul de „magic“ și a vedea modul în care principiul acțiunilor sale (maxim detaliu). Și: Are Biblia spune despre unele argumente împotriva magiei (în ochii lui Dumnezeu), cu excepția faptului că este vorba de „concurent“, și slujitorii lui, Dumnezeu nu dă acest lucru?
Christian - un om care iubește cu căldură pe toți cei cărora nu urăște.
Larni M.
Asta e doar mă întrebam cum creștinii dicta conceptul de „magic“ și a vedea modul în care principiul acțiunilor sale (maxim detaliu).
Noi folosim bine-cunoscut definiția magiei. Ele pot, de exemplu, în dicționare pentru a găsi.
Magic (Mage - Priest în Persia antică, magie, vrăjitorie, vrăjitorie) - activități legate de credința în capacitatea omului de a avea o influență asupra forțelor naturii, soarta indivizilor sau a popoarelor întregi folosind vrăji, amulete, etc.
Și: Are Biblia spune despre unele argumente împotriva magiei (în ochii lui Dumnezeu), cu excepția faptului că este vorba de „concurent“, și slujitorii lui, Dumnezeu nu dă acest lucru?
Sursa Magic - diavolul și demonii, este adevărat. Trebuie să înțelegem mai mult, și ceea ce le conduce - o dorință de a ucide, și să distrugă și să fure. Mania și, prin urmare, este rău pentru că sursa ei - răul, uneori prekryvayuscheesya (magie albă), și, uneori, deschis cu privire la intențiile lor (negru).
Și ce crezi că Dumnezeu nu-i da că diavolul face lui? Noi doar, posedă resurse incomparabil mai mari. Să luăm, de exemplu, povestea biblică a lui Moise și vrăjitorii, sau A.Pavlov și Elima vrăjitorul. Astăzi, astfel de exemple nu sunt mai puțin.
Ceea ce numesc „magie albă“, numit mai corect „teurgie“.
Această definiție se potrivește numai în parte, ca „teurgie“ (conform aceluiași dicționar) - este un fel de magie, care este asociat cu abilitatea de a supune voinței sale spiritele de acțiune. Dimpotrivă, vindecători creștini au subliniat întotdeauna că, de fapt, ei nu au vindeca, iar Hristos ( „în numele tău.“).
Iar efectul de magie, și efectul rugăciunilor au un caracter divin, dar se roagă - cere un magician - „ia“ de la sine, fără cerere.
Sunt de acord, dar ar fi mai bine să spunem nu „divină“ și „supranatural“. Dar eu vorbeam despre modul în care rugăciunea are proprietăți magice pentru încă un alt motiv: efectul rugăciunii nu este limitată la petiția. Există o definiție a modului în care „drept“ mantra. „Corect“ cuvânt memoreze rugăciune pentru cuvânt, ele sunt enumerate în cartea de rugăciuni. Poate că acesta este un motiv pentru care Biserica Ortodoxă insistă asupra utilizării limbii vechi slavone în biserică, deși nu are nici o înțelege limba în sine are puterea de acțiune. repetiție de 40 de ori a „Doamne miluiește“, de asemenea, nu este pentru „o mai bună memorizarea.“ „Exorcismul“ folosește în mod unic de rugăciune non-arbitrară. (Desigur, rugăciuni arbitrare în limbaj obișnuit, dar atunci nimeni nu le atribuie efectul magic poate fi folosit în bisericile de astăzi. Atunci este doar o cerere.)
Principalul lucru este că, de fapt, și într-un alt caz, folosit puterile spirituale.
Dar, într-un caz de acțiune imediată este încredințată lui Dumnezeu, iar cealaltă persoană este valabil, pe propriul risc. De aceea, mi se pare, rugăciunea, comise de călugări și preoți, mai de încredere.
Apropo, o altă întrebare: oare calea corectă creștinismului vorbește dualismului absolut, adică, tot ceea ce nu este de la Dumnezeu, - de la diavolul?
Și aceasta este o chestiune de un subiect separat.
Cu stimă,
Serg Anth.