Știința ca o componentă a culturii spirituale
1. Știința ca o componentă a culturii spirituale.
Știința - este în același timp un sistem de cunoaștere, și producția spirituală, și activități practice bazate pe ele. În procesul de dezvoltare a științei este nu numai acumularea de noi cunoștințe și recondiționate idei stabilite anterior despre lume - în acest proces sunt rearanjate toate componentele activității științifice: ea a studiat obiectele, mijloacele și metodele de cercetare, în special comunicări științifice, forme de diviziune și de cooperare a muncii științifice. Chiar și o comparație sumară a științei moderne și știința epocile anterioare relevă schimbări dramatice.
2. Fundamentele filosofice ale științei.
Fundamentele filosofice ale științei nu ar trebui să fie confundat cu matrice generală a cunoașterii filosofice. Dintr-un domeniu larg de probleme filosofice și soluțiile care apar în cultura fiecărei epoci istorice, știința utilizează ca structuri care să justifice sunt doar câteva idei și principii.
Ambele sisteme au dezvoltat punct de vedere istoric, în funcție de tipurile de obiecte care se dezvoltă știința și evoluția structurilor de reglementare pentru dezvoltarea unor astfel de instalații. Dezvoltarea fundamentelor filosofice este o condiție necesară pentru extinderea științei în noi domenii.
3. Principalele caracteristici ale cunoașterii științifice.
Principalele caracteristici ale cunoștințelor științifice sau criterii științifice:
Știința este axat pe investigarea obiectivă și imparțială a realității.
2. Pe baza cunoașterii legilor de funcționare și dezvoltare a științei obiectelor efectuează predicție a viitorului în vederea dezvoltării în continuare a realității practice. Aceasta se concentrează pe studiul științei, nu numai obiecte care pot fi transformate în practică de astăzi, dar, de asemenea, cele care pot face obiectul dezvoltării practice în viitor, este o caracteristică importantă a cunoștințelor științifice. Știința caută să anticipeze scopul final al procesului de transformare a subiectelor de practică (obiect într-o stare inițială) pentru produsele respective (obiectul în starea finală). Această transformare este întotdeauna determinată de conexiunea esențială, legile schimbării și facilități de dezvoltare, precum și activități ea poate avea succes numai dacă este în conformitate cu aceste legi. Prin urmare, sarcina principală a științei - pentru a identifica legile, potrivit cărora obiectele evoluează și schimbare.
3. Caracteristica esențială a cunoștințelor științifice este consistența sa, și anume un corp de cunoștințe, enumerate în ordinea bazată pe anumite principii teoretice care separă și combina cunoștințele în sistem ecologic integrat. colecție disparată de cunoștințe (și în special asamblarea lor mecanică, „ansamblu sumativă„) nu este conectat la un sistem, dar nu formează o știință. Cunoașterea transformat în știință, atunci când colectarea intenționată a faptelor, descrierea și generalizarea acestora este adusă la nivelul de includere a acestora în sistemul de concepte ale teoriei.
4. Știința se caracterizează printr-o reflecție metodologică constantă. Acest lucru înseamnă că, în ea studiul obiectelor, dezvăluind caracteristicile specifice lor, proprietățile și relațiile sunt întotdeauna însoțite de - într-un fel sau altul - cunoașterea metodelor și tehnicilor prin care sunt cercetate aceste obiecte. Trebuie avut în vedere faptul că, deși știința este rațională în esența ei, dar este întotdeauna prezentă componenta irațională, inclusiv metodologia acesteia (care este valabil mai ales pentru științele umaniste). Acest lucru este de înțeles: la urma urmei, un om de știință - un om cu toate puterile și slăbiciunile sale, îi place și de interese etc. De aceea, este imposibil să-și exprime activitatea numai de principiile și tehnicile pur raționale, el, ca nimeni nu se încadrează în întregime în domeniul de aplicare a acestora.
5. Obiectivul imediat și cea mai mare valoare a cunoștințelor științifice - adevărul obiectiv, înțelege în principal prin mijloace raționale și metode, dar, desigur, nu fără participarea contemplare și mijloace non-raționale de viață. Din această caracteristică a cunoștințelor științifice - obiectivitate, nu elimina subiectul inerent subiective aspecte materiei pentru punerea în aplicare a „purității“ a examinării. Cu toate acestea, trebuie să ținem cont de faptul că activitatea subiectului - cea mai importantă condiție și condiție prealabilă a cunoștințelor științifice. Aceasta din urmă este imposibilă fără atitudine constructivă-critică și auto-critică a subiectului realității și el însuși, cu excepția conservatorism, dogmatism, apologetica, subektivizm.Postoyannaya orientarea spre adevăr, o recunoaștere a valorii sale intrinseci, căutarea continuă pentru ea în mediul dificil și complex - o caracteristică esențială a cunoștințelor științifice, care face distincția de alte forme de activitate cognitivă.
6. Cunoașterea științifică este un proces complex și contradictoriu al producției și reproducerea de noi cunoștințe, care formează o parte integrantă dezvoltarea unui sistem de concepte, teorii, ipoteze, legi și alte forme de ideale, încorporate în limbaj - naturale sau (mai tipic) artificiale: simboluri matematice, formule chimice și etc. Cunoașterea științifică nu stabilește doar elementele lor în limba, dar le reproduce în mod constant pe propriile sale fundații, le face în conformitate cu normele și principiile sale. Procesul continuu de auto-reînnoire a științei arsenalul lor conceptual - un indicator important (criteriu) științific.
7. În procesul de cunoaștere științifică aplică astfel de resurse materiale specifice ca aparate, instrumente și alte așa-numitele „echipamente științifice“, sunt adesea foarte complexe și costisitoare (acceleratoare de particule, telescoape radio, rachete și spațiu de tehnologie, etc.). În plus, pentru știință într-o măsură mai mare decât alte forme de cunoaștere, caracterizate prin utilizarea de cercetare a instalațiilor sale și ea însăși un ideal (spiritual) instrumente și tehnici ca logica modernă, metode matematice, dialectică, sistemică, sinergice, precum și alte instrumente și tehnici .
8. Cunoașterea științifică dovezi puternice inerente, validitatea rezultatelor, acuratețea rezultatelor. Cu toate acestea, există mai multe ipoteze, presupuneri, ipoteze, și raționamentul probabilistic cum ar fi De aceea, sunt de formare esențiale logică și metodologică a cercetătorilor, cultura lor filosofică, îmbunătățirea continuă a gândirii sale, capacitatea de a aplica în mod corect legile și principiile sale.
38. Problema societății în gândirea filozofică și istorică. Analiza modernă a societății ca sistem socio-cultural auto în curs de dezvoltare.
1. Probleme în filosofia societății. În cursul dezvoltării istorice, pentru a dezvolta conceptul cel mai general al societății ca un ansamblu de activități umane care vizează producerea și întreținerea abordare zhizni.Takoy a fost descrisă deja în antichitate. Democrit a scris că oamenii sub influența nevoilor învățate pentru a crea instrumente, aduna produse alimentare, să construiască case, pentru a dezvolta mintea. Aristotel numește ființă socială CEKA, un animal politic. De stat în această societate avansată, o societate set de comunități. În filosofia modernă Hobbes a venit 2 starea societății: naturale și civile. În natural a fost întotdeauna o luptă, astfel încât oamenii a făcut un pact și a creat o societate considerată societate grazhdanskoe.Gegel ca sfera relațiilor economice. Marx a susținut că societatea este totalitatea relațiilor sociale. înțelegere filozofică a societății include două caracteristici: 1) societate - pentru a izola o parte a naturii 2), această parte rahvivaetsya legi proprii
2. „Societatea - este, în primul rând, un astfel de tip special de relație între cei care le dau posibilitatea să crească împreună pe animale lor pur, natura biologică, și de a crea propria lor realitate nadbiologicheskuyu umană.“ Teoria sistemelor generale este baza teoretică a sistemelor de Știință (sisteme de știință) - disciplina stabilită în a doua jumătate a secolului al XX-lea, pe baza unui sistem de principii metodologice, utilizarea pe scară largă a datelor empirice la diferite discipline științifice, matematică și modulatoare de calculator axat pe aplicații practice în domeniul governance2.
După cum se cunoaște, în cadrul sistemului (de la Systema grecesc - ansamblu compus din părți ,. Compus) este definit ca „o multitudine de elemente în relațiile și conexiunile, formând o anumită integritate unul cu altul, unitate“. Caracteristica esențială a societății ca sistem este complexitatea sa. În plus, dezvoltarea constantă a societății ca o tendință a sistemului este complexitatea, creșterea nivelului de complexitate datorită dezvoltării unor forme de activitate a sistemului.
Cu societatea analiza abordare de sistem, este necesar ca mai întâi să ia în considerare sistemul ca parte a unui sistem mai larg (de exemplu, o analiză a sistemului de comunicare externă), în al doilea rând, ar trebui să identifice subsisteme și elemente care alcătuiesc sistemul, ia în considerare structura sa internă.
Astfel, societatea este un subsistem, o parte a realității. În ceea ce privește ON Gantry, toate realitatea poate fi considerat ca un sistem, natura care este determinată de interacțiunea dintre două