Tetragrammaton (nume de patru litere al lui Dumnezeu)
Tetragrammaton (săgeată) într-un fragment al Septuagintei
Tetragrammaton (din τετρα greacă -. «Patru» și γράμμα - «litera") - a adoptat numele numele Dumnezeului lui Israel, care este considerat numele lui Dumnezeu. Spre deosebire de alte adjective, numele lui Dumnezeu.
Conform tradiției evreiești, scrierea denumirii este permisă numai în sacru, dar nu și în „gospodărie“ a textului. Se compune din literele י (Yod). ה (hei), ו (Vav). și închiderea ה ( "hei"). litere latine sunt transcrise ca tetragrama YHWH (rar - JHWH).
Sub numele Tetragrammaton Vsevyshny deschis primul Moshe (Moise) în registrul Shmot [1].
Etimologia cuvântului
Se crede că numele vine de la rădăcina .ה.י.ה ( `a`) și poate fi înțeleasă ca o combinație de trecut, prezent și viitor tensionată a verbului„a fi“. Explicarea numele dat în cartea Exodul 03:14 - Ehye-Asher-Ehye ( „Eu sunt cine sunt“), de asemenea, tradus „Eu sunt Domnul, care să rămână“. În prezent bibliovedenii a decis să interpreteze tetragrama ca „Cel care face să fie“ sau „Cel care este motivul pentru a fi.“
În prezent bibliovedenii a decis să interpreteze numele יהוה ca „Cel care face să fie“ sau „Cel care este motivul pentru a fi.“
norme pronunția
Epoca Primului Templu
Așa cum așa-numitele scrisori Lahishskie, cel puțin până la distrugerea primului templu (586 î.Hr. E.) este numele pronunțat într-un vowelling corespunzător cu voce tare.
Potrivit Mișna. Numele lui Dumnezeu a fost pronunțată de marele preot în templul din Ierusalim, la momentul sacrificării în Iom Kipur - Ziua Ispășirii [2] și kohanim (preoții), dând binecuvântarea preoțească [3].
Mai târziu, a fost interzis să rostească numele și închinarea. Conform unui arbitru, interdicția a venit după moartea lui Simon Doar Marele Preot (III ien. E.).
Era de-al doilea Templu
Cu toate acestea, după cum reiese Septuagintei. care apare în locul grec Kyurios Yahweh - Domnul, - cel puțin 3 la. BC. e. (În cazul în care traducerea a fost inițiată Tanakh în greacă) este numele a încetat să recite cu voce tare și în schimb a început să folosească Adonai (ebraica אדון -. Domnule, ebraica „-. Fused pronume posesiv 1 persoană singular), sau atunci când cuvântul este precedat de Adonai Elohim יהוה (ebraică:. אלהים - Dumnezeu sau zei ca ebraicul אל - Dumnezeu și ebraică ים - la plural..).
Iudaismul a atribuit întotdeauna o mare putere de menționarea numelui lui Dumnezeu. Cea de a treia din cele Zece Porunci - „Nu utilizați greșit numele Domnului Dumnezeului tău în deșert: [4]“ (Exodul 20: 7), astfel încât practica generală a primit un apel indirect, așa-numita la numele divin. Când citiți scripturile evreilor a înlocuit tetragrama cu alte cuvinte. De exemplu, în rugăciunile tetragramei se înlocuiește cu numele de Adonai. Elohim sau epitete - Tsvaot (ebraica צבאות -. «(Iehova) oștirilor,“ într-o gazde trad abur ..).
Mai târziu, în special - în afara contextului de cult, chiar și cuvântul „Adonai“ au fost înlocuite cu cuvântul „ha-Sem“ (Evrei השם - Nume ;. „Ha“, în limba ebraică - articolul hotărât) sau în aramaică Shema.
Evul Mediu
Alfabetul ebraic este format din 22 de consoane. În Evul Mediu timpuriu, în jurul secolului al VI-lea, atunci când o consoană (lipsită de vocale) textul semnelor masoretii Bibliei oglasovochnye pentru a facilita citirea corectă a Sfintelor Scripturi au fost adăugate la cuvântul יהוה a fost vocalelor și-a exprimat „o“ și „un“ pentru numele de exemplu Ado pe primul (sau " o „și“ i „urmând exemplul Elo hi, atunci când cuvântul“ Adonai „este precedat de יהוה). Prin urmare, este utilizat și în literatura creștină Jehova (Iehova) nume. Cu toate acestea, unii scriitori creștini timpurii care au scris în limba greacă. indică faptul că numele יהוה pronunțat Domnului. Acest lucru este confirmat, cel puțin pentru primele silabe vocale, prezența formei reduse יָה - Rx [5] și s sau yahoo (în silaba finală a numeroase nume personale evreiești).
Ca urmare, oamenii de știință Bibliei în Evul Mediu și în timpurile moderne au fost induși în eroare să accepte scrierea acestei vocalelor pentru sunete propria vocalelor de exprimare. De aceea, timp de mai multe secole tetragramei pronunțată ca Iehova (Iehova). Se presupune că, de obicei, primii care au folosit acest transliterația în 1518 marturisitor Papa Leon al X Peter Galatin.
nou timp
Deja în secolele XVI-XVII, un număr de oameni de știință proeminenți-ebraiștii (Bukstrofy, prieteni, capelă, Althing) a obiectat la o astfel de lectură. Având în vedere că revenirea nu a fost oferit pronunția exactă, a rămas aceeași - Iehova. În prima jumătate a secolului al XIX-lea savantul german G. Ewald a sugerat o altă lectură - Iahve. Această propunere a fost acceptată imediat, dar numai după sprijin din partea unor astfel de savanți proeminenți ca Genstenberg și Reinke.
reguli de scriere
Talmudul conține instrucțiuni copiști Tanakh, cum să scrie numele lui Dumnezeu. Astfel, transferul numelui la linia următoare nu este permisă; De asemenea, interzis pentru a evidenția numele de litere Dumnezeu, aur sau argint (spre deosebire de manuscrise creștine în care numele lui Isus este adesea alocate în acest mod).