Iubirea este spirituală și mentală, capul x

Iubirea este spirituală și emoțională

Am desenat un portret al unei femei care suferă de în-tserkovlenii. Astfel de femei întâlnim foarte des, și circumstanțele vieții lor, știm suficient de adânc.

Ei de obicei, nu sunt absurde, flexibile, minunat, inteligent. Ele sunt caracterizate printr-un sentiment sporit de responsabilitate, conștiinciozitate și altruismul. Ceea ce ei nu fac - și aceasta este problema lor - deci este fermitatea de caracter, capacitatea de a da, în unele cazuri, puternic rezistat. Ei au pierdut cu grosolănie și cap mitocănesc. Prin urmare, este ușor să se așeze pe gât, care fac de multe ori vecinii lor, în acest caz, în familie. Aceste femei - nu comandantilor. Dimpotrivă, ei comanda toate și diverse. Inclusiv, din păcate, și copii.

Desigur, am descris eroina trebuie să fie coapte pentru mântuirea sufletului său. Aceasta este ceea ce ni se amintește în mod constant Biblia, sfinți părinți, rugăciune, predicile preotului. Dar mântuirea sufletului său nu este limitat. „... Eu întreb și rog să aibă mare grijă de copiii lor și de îngrijire în mod constant pentru mântuirea sufletelor lor“ - numit Sf. Ioann Zlatoust (Crearea noastre Sfinte Părinte Ioanna Zlatousta, Arhiepiscop al Constantinopolului, în traducerea în limba română a Academiei St. Petersburg St. Petersburg Teologic, 1898. T ... . 3, v. 1).

Dar nu numai copiii ar trebui să fie incluse în cercul de preocuparea noastră. Asta e ceea ce se întâmplă la St. Ioann Zlatoust: „Vom da un răspuns teribil, și că acum pare lipsit de importanță, pentru că judecătorul cu aceeași rigoare ne cere să aibă grijă de mântuirea și a noastră și pe aproapele nostru De aceea, Pavel convinge întotdeauna“ Nimeni să nu caute sa dar fiecare om altuia bogăție „(1 Cor 10, 24 ,.), astfel încât el și corintenilor condamnă cu fermitate, deoarece nu popeklis și nu au fost luate de îngrijire a căzut în adulter, dar a plătit nici o atenție la pericolul de rana lui (vezi 1 Corinteni 5 .. 1-2)] și în Galateni spune: „Fraților! Dacă un om ar cădea deodată într-o greșeală, voi, care sunteți duhovnicești, să-una (Gal. 6.1). Și chiar înainte de a le convinge la fel, și tesalonicenilor, spunând: „încurajează unii pe alții și de a construi unii pe alții, cum și faceți“ (1 Tesaloniceni 5, 11). ... „(în același loc Volumul 1, Cartea 1 ..) .

Ei bine, acum să ne întoarcem la familia femeii descrise de noi și să ne întrebăm: ce ar trebui să fie arătat iubirea creștină față de ei? Dacă coace mântuirea sufletelor lor și consideră că grija obiectivului strategic principal, este necesar să se pună în aplicare cele două obiective tactice: ei trebuie să se pocăiască de păcatele lor și nu se deda la ele mai mult timp.

În viață, cu toate acestea, un om robit de păcat nu vrea întotdeauna să (și poate) să fie liber de ea. Prin urmare, este necesar pentru a ajuta la crearea condițiilor. Desigur, este foarte greu de făcut, dar lupta stranguleze un om posedat de patimi, este cu adevărat fapta creștină.

„Să nu îndrăznești să vorbești despre păcatele și viciile. - se vor grăbi să trage în sus specialiștii noștri dragoste creștină, atunci se va cita ceva de la Sfintii Parinti despre acest subiect“ Turn pentru a mai bine sufletul în loc de a condamna aproapelui tău“.

Și iată-ne din nou cităm Sf. Ioanna Zlatousta: „Pentru ca cineva a spus,“ Ce-mi pasă despre alții? Murind lăsa să moară, și să fug de salvat. Acest lucru nu mă interesează, am poruncit să caute un „- [apostolul] Pavel, dorind să distrugă această idee brutală și inumană în contrast ea astfel de legi, comandand ignora o mare parte din propria lor, pentru a aranja un vecin, și impune în toate aceste severitatea vieții. și în Scrisoarea către romani, el ne poruncește să avem mare grijă de această datorie, oferind puternic ca părinții pentru infirmi și cerându-le să aibă grijă de mântuirea lor (a se vedea. Rom. 15.1). Dar aici, el spune că este în formă de îndemnuri și Consiliul, și într-un alt loc shake-uri, etc. Shea ascultat cu mare putere, atunci când spune că neradyaschie ei frați păcătuiești împotriva lui Hristos însuși și să distrugă clădirea lui Dumnezeu (a se vedea alin. 1 Cor. 8, 12). "

Dar în acest fel femeia ta se va pune presiune pe vecinul său - exclama toleranță avocați. Și ea trebuie să trăiască ca un creștin, adică să iubim pe toți, să fie pacient și umil.

S-ar părea că totul este corect. Dar greșeala lor nu discriminarea iubire creștină spirituală și dragostea inimii sale, care este de multe ori (mai ales atunci când se ocupă cu pasiunile umane și vicii) transformă păcatul chelovekougodiya.

Desigur, în viață există situații dificile. Si cel mai important, sentimentele complexe atunci când dragostea nu este ușor să se separe spiritual de spiritual, din sacrificiul egoist. Uneori, chiar și în cazurile relativ simple, există o confuzie. Aici este un exemplu foarte tipic. povești similare sunt auzite în mediul ortodox de multe ori. Soțul a fost un alcoolic cronic care a vizitat în mod regulat (chiar și tarat) de origine al expresiei acum la modă, „nu“. Dar soția niciodată nu a spus nimic, ci doar a pus ușor în pat. Și dimineața, de asemenea, voi nu începe o conversație cu el despre băutul și chiar mai mult nu a făcut de ocară. Tot ce am suferit - pentru că dragostea este pacient, plânge în liniște, rugându ... Și Dumnezeu a auzit rugăciunile ei! Soțul destul de curând a murit de ciroză hepatică.

- Asta este credința! Aici este smerenia! - a încheiat unul dintre povestitori. - Eu personal aruncat, nu a supraviețuit. Condiții de viață cu o dorință nimeni alcoolic - este un iad viu. Și ea ... Nu este un singur cuvânt de reproș! Asta e ceea ce dragostea creștină!

Și inima este gata să-și retragă consimțământul pentru o astfel de evaluare. Dar, dacă credeți că, conectați mintea la inima, aceasta nu va fi foarte clar ce este de a admira. Soțul a trăit ca un porc, și a murit fără pocăință. Dar soția lui a fost presupusa dragoste creștină în întărit acest dezgustător. Alcoolicii fapt, de multe ori nu se consideră alcoolici. Ca și, dacă vreau să - arunce. Dar în timp ce eu nu fac. Nu sunt doar beau, și cu durere, eu - un om sensibil. Sau cu prietenii, pentru companie. Și apoi, cine te oprește? Soția mea nu a spus un cuvânt ...

Dar eroina noastră nu a murit vecini spiritual? Soțul porno, fiica de curvie, de la jocuri pe calculator copil diavolului, și toate împreună, inclusiv bunicii din necredință, de la necredința.

„Dragostea de aproapele este iubirea de spirit și spiritualitatea sa, mai degrabă decât milă pentru animalele sale suferinde - I. Ilyin a scris -.. Dragostea este umilitor, dacă voința nu este îndreptată spre perfecțiune spirituală iubit“